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Du im Traume sahest, die Du wirklich sehen, 
deren Frucht Du, Dir zum Heile, schmecken 
sollst. Da sie aber nur unter dem Wipfel 
wüchst, muss Feuer angewendet werden, sie 
zu erhalten. Ihr Innres — halb klares Wasser, 
halb unschuldige Speise — muss Deine ein- 
zige Nahrung sein, bis der grosse Mond Mahah 
Handah dreimal sein Licht gegeben, dreimal 
es genommen hat. Ist diese Zeit um, so wird 
Dein Übel Dich verlassen; Du wirst wieder 
rein sein. Hast Du aber die Gesundheit 
wiedererlangt, so vergiss nicht, Opfer von 
wohlriechenden Blumen und Früchten, unter 
vielen Dankgebeten, dem grossen ER aller 
Bramas *) darzubringen, den alle andern 
Götter, ja die Teufel selbst huldigen; durch 
dessen Gnade und Vergebung Deiner Sünde 
und Übertretung die Kraft Deines Körpers 
wiederhergestellt worden sein wird und der 
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beherrschers verlängern will.“ klang wie 
der Ton von 10,000 zugleich gerührten Tam- 
tams; er schien dem entzückten Rajah die 
Besiegelung von des Boten göttlicher Sen- 
dung. Noch stundenlang hallte er in seinem 
Ohr, nachdem er aus diesem zweiten Traume 
erwacht war. In dem festen Glauben, dass 
die unsichtbaren Mächte ihm nun ihren be- 
sondern Schutz versprochen, dass es mithin 
strenge Pflicht für ihn sei, sich ihrem ge- 
heimnissvoll offenbarten Spruche zu fügen, 
legte der Fürst seine Hände quer über die 
Stirn und betete, tief zur Erde gebeugt, um 
Kraft, dem Ossah Pollah Dewyo, dem Schöpfer 
und Beherrscher aller Götter und Dämonen 
und der Weltfläche selbst,. Gehorsam zu zollen. 
Er rief sein Gefolge aus den grünen Laub- 
hütten, die es aus Zweigen und Blättern rings 
mabok zu vorübergehendem Obdach errichtet 
tte, zusammen und wiederholte ihm die 
prophetischen Worte des göttlichen Boten. 
Nachdem er dann unter dem Bogahobaum 
ein Sühnopfer von Früchten, Betelblättern 
und süssduftenden Blumen dargebracht, brach 
er mit den Seinigen, in gerader Linie, durch 
Wälder, über Ströme und hohe Berge, nach 
Süden hin auf, wie Maha Sudona ihm ge- 
boten. Die hundert Stunden Weges ver- 
flossen wunderbarer Weise ohne irgend eine 
*) Brahmata Brahma, ein Beiname Buddha's. 
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Ermüdung des Rajah und seiner Leute, der 
ersehnte Anblick des grenzenlosen blauen 
Wassers, welches in seinen Träumen ihm so 
reizend und so bitter schmeckend mit den 
gewaltigen Wäldern Blattkronen tragender 
Bäume erschienen war, grüsste endlich, wie 
die Visionen vorhergesagt, seine staunenden 
und entzückten Blicke. Unter dem Laube, 
geschützt vor der scheitelrechten Sonne, hin- 
gen dichte Fruchtbüschel, grösser als er sie 
jemals in seinem Binnen-Vaterland geschaut; 
grün, gelb und roth*) waren sie gefärbt, 
manche erschienen sogar schwarz. Keine 
menschlichen Wesen belebten die Küste, wohl 
aber Schaaren wilder Thiere: 
Bären, Faulthiere und Elephanten. 
cosbaum, die verheissene Quelle der Gesund- 
heit zu ersteigen, war noch nicht bekannt 
und schien über das Maass menschlicher Kraft 
hinaus zu gehen. Da aber Feuer als das 
Mittel, die Frucht zu erlangen, genannt wor- 
en war, so zündeten des Fürsten Diener ein 
solches an. Kaum hatte dies, dazu bestimmt, 
den Stolz des Gestades, das herrlichste Na- 
turerzeugniss der indischen Welt, zu fällen, 
eine Stunde gebrannt, so stürzte der Baum 
mit furchtbarem Gekrach zu Boden; aus seiner 
gewaltigen Laubkrone krochen zahllose Ge- 
schópfe hervor: grosse, blaue Scorpione, braune 
und ai Tausendfüsse, vielfarbige Schlan- 
gen, von der Polanga bis zur weniger zu 
midhe MiusehAfteks bunte Käfer, Taran- 
teln und andre Spinnen, gross und klein und 
hundertfarbig, während von Blatt zu Blatt 
eilend die verhasste Ratte mit der Lena, dem 
lieblichen, dreigestreiften Eichhörnchen dieses 
Paradieses der Welt, — dafür hielten es der 
frohe Rajah und sein Gefolge, — an Schnel- 
ligkeit zu wetteifern und seine Bewegungen 
nachzuahmen schien. Zwar kostete es an- 
fangs einige Mühe, die neue Frucht zu öffnen, 
aber des Rajahs Wunderglaube war mäch- 
tiger als sein Hunger. Mit Ehrfurcht nahete 
er sich dem Strande, längs dem Welle auf 
Welle einander folgte, während die Brandung 
wüthend gegen die Wurzeln der stattlichen 
Bäume anstürmte, die da am besten gedie- 
Die eingalesische Sprache hat keine Worte für 
braun, röthlich, orange, scharlach und karminroth; alle 
diese Nuancen werden durch die eine Sylbe „rat,“ roth, 
ausgedrückt, 
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