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ein wichtiges Geschäft. Man legte gerne etwas Asche von einem geweihten 
Platz auf die neue Feuerstätte. Der Feuerplatz dient nur an Regentagen 
zum Kochen, mehr wird er als Kamin für die Nacht benützt. Man ge- 
braucht Holz, das mehr glimmt, als hellauf brennt. Der Eingeborne muß 
in der Nacht natürlich so und so oft aufstehen und sein Feuer schüren; 
doch da die Leute weder nervös noch übermüdet sind, so verschlägt ihnen 
das nichts. Über der Feuerstätte ist eine kleine Hürde angebracht, auf 
welcher man Speisereste aufbewahrt. Ein weniges höher als diese Hürde 
ist ein großes Gestell, welches zugleich als Ausbau für das Giebeldach dient, 
und woselbst man Töpfe, Schüsseln und Matten aufbewahrt. 
Unter dem Dach (ganz oben) ist endlich ein Gerüst (kölong), auf 
dem Reservematten (in Tami auch die Skelette ausgegrabener Leichen) 
liegen. Vom kölong herunter hängt an einem Strick das Schweinenetz 
und die Tasche (Binsentasche) mit den Wertsachen. Unter dem Dach 
hängen gewöhnlich auch die Tanztrommeln. — Betten, Tische, Stühle, 
Truhen kennt der Eingeborne nicht, der Hausrat beschränkt sich aufs aller- 
nötigste. Die Neuzeit bringt da viele Änderungen. Einzelne Eingeborne 
fangen an, ihre Häuser nach unserem Stil zu bauen: höher, bequemer und 
solider. Der Verbrauch an Nägeln, Petroleum wächst mehr und mehr. 
Abends bei Licht noch etwas lesen zu können finden die Eingebornen zu 
schön. Diese Entwicklung ist nur freudig zu begrüßen, denn sie weckt 
Bedürfnisse und nötigt die Leute zu anhaltendem Fleiß. 
Es erübrigt noch einige Worte über die Maße und Wände der Häuser. 
Die Tamihäuser sind im Verhältnis zu den Häusern auf der Küste größer 
und besser gebaut. Der Bodenflächenraum geht auf der Küste selten über 
45 Quadratmeter, auf Tami faßt das Haus nahezu 20 Quadratmeter. Die 
Wandhöhe ist auf der Küste oft nur 1 m, auf Tami 1,20—1,50 m. Auf 
der Küste sind die Wände oft nur mit Palmblattmatten (taboang) ver- 
kleidet, auf Tami sind es durchwegs Planken. Junge Ehemänner haben 
die Planken ihrer Häuser oft reich mit Bildwerk verziert. Eine der be- 
liebtesten Figuren ist der Menschenkopf (oder Menschenleib) mit einem 
ungeheuren, großen Hut darauf; man hat oft den Eindruck, als ob der Hut 
die Hauptsache wäre. Wahrscheinlich ist der Hut eine Darstellung des 
Tanzhelmes für die Sia-Tänze; er gibt dem Eingebornen Gelegenheit, 
seinen Malgelüsten besonders die Zügel schießen zu lassen. — Oft findet 
man eine Schlange mit Menschenkopf, manchmal drängt es sich einem 
geradezu auf, die Schlange sei Darstellung des männlichen Gliedes. Häufig 
findet man auch Gegenüberstellung von Mann und Weib und zwar völlig 
nackt, obschon es unter den Eingebornen als große Torheit gilt, wenn 
Menschen sich völlig nackt zeigen. Hier und da gehen die Darstellungen 
