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Le Temple d'honneur et de vertus (1 503. — Prose et vers). 



Littérairement, ce premier début de Lemaire me paraît 

 sainement jugé. Seulement le critique n'insiste pas assez 

 sur ce point que ce n'est qu'un début, et que les coups 

 d'essai sont rarement des coups de maître, « La pièce, 

 dit il, est bien conçue, bien conduite; la facture des vers 

 bonne et soutenue. » Les strophes qu'il cite : 



Gentes bergerettes, 

 Parlans d'aniouretles , etc. 



ont plus et mieux qu'une « certaine fraîcheur non sans 

 agrément; » elles sont, à mon avis, charmantes de grâce, 

 de naïveté, et il s'en exhale comme un suave parfum 

 de jeunesse et de poésie. Vous n'y trouverez à reprendre , 

 si je ne me trompe, qu'une redondance de rimes dont la 

 recherche, comme le remarque le critique, se fait malheu- 

 reusement trop sentir. Il ne reproche après cela à Lemaire 

 que l'abus des allégories, le mélange du sacré et du pro- 

 fane, et une prose que l'auteur a voulu, sans doute, 

 dit-il , rendre poétique, mais qui n'est que tourmentée. 

 ,1e lui concéderai volontiers que Prudence, Justice, Espé- 

 rance et autres personnages fictifs, avec cinq bergers et 

 deux bergères, y expriment, en termes emphatiques, des 

 regrets qui pourraient être plus touchants, plus communi- 

 catifs; que l'abus des figures mythologiques, l'imitation 

 servile d'un genre que Christine de Pisan avait mis à la 

 mode, nuisent singulièrement à celte composition; mais, 

 encore une fois, ce n'est qu'un début, et l'indulgence est 

 une si bonne chose! Malherbe n'a-t-il pas commencé par 

 les Larmes de saint Pierre? Si la pièce est bien conçue, 



