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parmi les docteurs. Le Sauveur porte péniblement sa 

 croix, que Simon de Cyrène l'aide à soutenir; sainte Véro- 

 nique s'agenouille devant Jésus et lui présente un linge. 

 Tout à l'en tour sont disposés des soldats, dont deux ont 

 sur la tête des turbans et les autres des bonnets à la lla- 

 mande. Derrière ce groupe s'avance la Vierge. La scène 

 se passe dans un paysage monlueux, accidenté de rochers 

 escarpés, où est représentée la Fuite en Egypte. Un 

 deuxième panneau, qui doit avoir été exécuté en même 

 temps que le précédent, car sa hauteur est la même, sur 

 m ,65 de largeur, montre Jésus enseveli par la Vierge, les 

 saintes femmes, Joseph d'Arimalhie et Nicodème, et, 

 dans le fond, le Calvaire et Jésus descendu de la croix. Un 

 troisième (de m ,7G de haut sur m ,60 de large) représente 

 le Christ en croix; au pied de la croix sont la Vierge, les 

 saintes femmes, et saint Jean, à droite, et un groupe de 

 soldats, à gauche (1). 



Il y a, au Musée de Berlin, deux tableaux formant pen- 

 dant : V Adoration des mages (n° 527) et Sainte Elisabeth 

 félicitant la Vierge Marie (n° 542), que Waagen regardait 

 comme des œuvres de Van der Meire, tandis qu'aujourd'hui, 

 on les a classés parmi les anonymes. Après en avoir vu 

 la photographie, j'oserais presque affirmer qu'ils doivent 

 être rangés parmi les Memling; la beauté des types parmi 

 lesquels je citerai, comme plein d'expression et d'origi- 

 nalité, le saint Joseph de Y Adoration des mages, le soin 

 exquis apporté dans l'exécution des mains et des étoffes; 

 le cachet inimitable donné à l'arrière-plan, où l'on voit : 



(1) Le diptyque d'Anvers qui est, ainsi que les tableaux précédents, 

 attribué à Van der Meire, porte les initiales P. 0., qui m'ont fait songer à 

 Philippe Van Orley. 



