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leur suite el à l'arrière-plan on ne voit qu'une habitation 

 à moitié en ruine. Il semble que l'artiste ait voulu, par 

 tous ces détails, rappeler l'humble condition dans laquelle 

 naquit le Sauveur. D'après le critique allemand Passavant, 

 il y a une ressemblance parfaite, sous le triple rapport de 

 la composition, de la manière et du coloris, entre celte 

 miniature et un tableau de la collection Aders, dont il 

 existe une reproduction au Musée de Munich et une copie 

 au Musée de Berlin. Le tableau est signé A. W., initiales 

 que Passavant a pris pour celles de Liévin de Witle, 

 dans la fausse persuasion où il était que celui-ci a pris 

 part à l'exécution du Missel (1). Par quel nom faut-il rem- 

 placer celui de de Witte? Faut-il lire A. Weyden ou Van 

 der Weyden. 



La Présentation au temple (n° 65) a pour cadre un 

 bel édifice, du genre de ceux que le XV e siècle vit élever 

 en Belgique. On se rappelle involontairement, à sa vue, 

 les belles nefs d'une de nos collégiales brabançonnes. Une 

 jeune femme, un peu vulgaire peut-être, présente son 

 enfant au grand-prêtre. Près d'elle se lient saint Joseph, 

 le bonnet en main et qui apporte, dans un filet, sa modeste 

 offrande, consistant en deux pigeons. On remarque der- 

 rière le grand prêtre un vieillard à la tète pensive, au 

 maintien plein de noblesse, et en arrière de saint Joseph 

 une jeune femme portant son enfant dans les bras. L'en- 

 cadrement est ici d'un dessin simple et original. 



La Vierge et l'enfant Jésus sont l'objet de plusieurs 



( 1) Messager des sciences historiques, année 1841, p. 324. — La repro- 

 duction de Munich a été par erreur attribuée à Jean Van Eyck; depuis 

 Waagen a voulu y voir une production de Horenbout; peut-être est-elle 

 une oeuvre de Memling? 



