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 voulu l'empoisonner. Des églises et d'autres constructions 

 se voient à l'arrière-plan, et dans l'encadrement sont 

 retracés plusieurs épisodes de la vie du saint : le supplice 

 qu'on voulut lui faire endurer en le plongeant dans une 

 cuve remplie d'eau bouillante, et la destruction d'un 

 temple à sa prière. 



Saint Jérôme (n° 96) est un beau vieillard, à figure 

 ascétique, qui lit, assis au pied d'un rocher; il a à ses 

 pieds une tête de mort et près de lui un lion. Le paysage 

 est bien différent des campagnes agrestes de la Palestine; 

 quand on l'étudié on se croirait transporté aux environs de 

 Dinant. Ce sont les mêmes coteaux boisés, la même vallée 

 paisible, les mêmes constructions, entremêlées de jardins et 

 de bois. Ici encore le Flamand se trahit : il a retrouvé sous 

 sa palette les belles campagnes qu'aujourd'hui encore il 

 aime tant et réussit si bien à reproduire. 



La chambre où saint Luc (n° 100") peint la Vierge et 

 l'enfant Jésus est aussi un souvenir de la Flandre, avec 

 son foyer bien disposé et un lit proprement arrangé. 

 L'unique personnage de la scène est à son chevalet et tra- 

 vaille avec ardeur, tandis qu'un bœuf, accroupi derrière 

 sa chaise, fait songer à l'Évangéliste. 



La Madeleine (n° 77) nous offre un spectacle plus sensuel. 

 La célèbre pécheresse est assise dans la solitude, ses vête- 

 ments enlr'ouverts laissent apercevoir sa poitrine et même 

 son nombril. Son beau visage est plein de gravité, ses 

 longs cheveux retombent sur son dos et ses mains jointes 

 reposent sur un livre placé sur ses genoux. Un vase à par- 

 fums est près d'elle, comme pour rappeler ses erreurs pas- 

 sées. Devant elle s'étend une pelouse parsemée de fleurs, 

 et à droite on aperçoit un bois où un vieillard se pro- 

 mèûe, en contemplant la sainte; à l'horizon on aperçoit 



