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Mes souvenirs à l'égard des deux épreuves de daguerréotype que 

 je vis à l'Exposition de peinture ouverte, à Bruxelles, pendant 

 le mois de Septembre 1839, m'ont engagé à faire quelques recherches 

 à ce sujet. L'une des deux épreuves mises à la disposition de la 

 commission de l'Exposition par le Roi Léopold I er , représentait la 

 tète du Jupiter olympien et l'autre, une des façades du palais des 

 Tuileries. Elles excitèrent vivement la curiosité des visiteurs de 

 l'Exposition. (Voir V Indépendant des 8, 1 1 et 12 Septembre 1859.) 



M. A. Queleiet, qui se rendit en Italie au mois d'Août 1830, se 

 chargea de commander, à Paris, un daguerréotype, pour le Musée 

 des arts et de l'industrie. 



(Notice biographique de A. Quetelet, par M. Mailly.) 



(17) Les indications concernant la découverte de l'équivalent 

 mécanique de la chaleur sont empruntées à VEsquisse historique de 

 la théorie dynamique de la chaleur par P.-G. Tait, traduction de 

 M. l'abbé Moigno, puis aux travaux de Verdet et à d'autres ouvrages 

 traitant de cette matière. 



(18) J.-R. Boyle admettait que réchauffement des corps par la 

 percussion est un effet du mouvement vibratoire imprimé à leurs 

 molécules par le choc; il fit remarquer qu'au moment où un clou sur 

 lequel on frappe refuse d'avancer, il s'échauffe très-fortement. « Il 

 » faut que l'impulsion, dit Boyle, se dépense dans ce mouvement 

 » intestin, varié et très-rapide, dans laquelle nous faisons consister 

 » la chaleur. » 



C'est Boyle qui émit ainsi la première idée de la transformation 

 du mouvement en chaleur. 



Rumford remarqua, en 1798, à Munich, que, dans le forage des 

 canons, la quantité de chaleur accompagnant le frottement du 

 foret d'acier contre le bronze, était considérable et bien supérieure 

 à celle qui pouvait résulter de la diminution de la chaleur spécifique 

 des copeaux de bronze que l'on supposait se produire pour expliquer 

 l'élévation manifeste de la température. Rumford conclut des expé- 

 riences qu'il fit à ce sujet, que la source de la chaleur engendrée par 

 le frottement paraissant inépuisable, il lui semblait impossible de 

 concevoir une chose qui se produit et se communique comme la 

 chaleur se produit et se communique dans ces expériences, à moins 

 que ce ne soit du mouvement. (Tait, p. 10.) 



