80 ORIGINES DES SCIENCES NATURELLES. 
dans les veines et dans le cœur de l'Homme, des Quadrupèdes 
vivipares et ovipares, des Oiseaux, des Cétacés et des Pois- 
sons : ils sont tous Enaemes. Les animaux dont les veines ne 
contiennent pas ce liquide rouge sont nécessairement Anaemes ; 
mais ils ont néanmoins dans leurs vaisseaux un liquide non 
coloré qui remplit la même fonction que le sang. C’est ce qui 
résulte du passage suivant : « Tous les animaux ont un liquide 
dont la privation naturelle ou accidentelle est une cause de 
mort; ils ont, en outre, des vaisseaux où ce liquide est con- 
tenu : chez les uns, les Enaemes, ce fluide est le sang, les vais- 
seaux sont les veines ; chez les autres existent un liquide et des 
vaisseaux analogues, quoique moins parfaits » (Hist. anim. 1], 4). 
Du reste, chez tous le sang est agité de pulsations se manifes- 
tant d’une manière synchronique dans les ramifications de lar- 
bre vasculaire ; il se compose de deux parties, l’une séreuse, 
l’autre fibrineuse, qui est la cause de la coagulation (II, 0). 
Cette interprétation était si bien admise, que Pline dit for- 
mellement dans un passage cité plus haut à propos de la respi- 
ration animale : « Il est possible qu’à la place des poumons 
beaucoup d’animaux aient d’autres organes respiratoires, de 
même qu'un grand nombre d’entre eux ont un liquide diffé- 
rent du sang » (IX, 6). 
Il est donc bien établi que, d’après Aristote, les animaux 
dits Anaemes, quoique dépourvus de sang rouge, ont néan- 
moins dans leurs vaisseaux un liquide incolore jouant le même 
rôle que le sang rouge. 
Par conséquent, pour bien rendre la pensée de l’auteur, 
il est nécessaire de traduire le mot Anaemes par la périphrase 
suivante : animaux n'ayant pas de sang rouge. 
Il est fort probable que si Aristote avait présenté sa classi- 
fication sous forme de tableau, il aurait comblé plusieurs la- 
cunes qu’il a laissé subsister et qu’alors il aurait été conduit 
à créer des noms nouveaux pour désigner certains groupes 
