215 HISTOIRE DU QUAI SAINT-CLAIR. 
Les milods au dixième denier voulaient dire qu’à chaque 
mutation par héritage ou donation il devait lui revenir un 
dixième. 
Dans le Lyonnais et pays voisins. abenevis signifiait toute 
concession faite par un seigneur sous quelque redevance; 
voilà pourquoi, probablement, afin de rester dans la légalité, 
on avait stipulé la redevance annuelle de trois sous tournois, 
ou trente-six deniers. 
Les lods et milods sont stipulés en faveur du Consulat; 
mais il y a une lacune, on ne dit pas comment les trois sous 
seront partagés entre la ville et le Roy. 
Ces droits seigneuriaux de lods et milods ont été abolis 
avec tous les droits féodaux, très solennellement, par l’as- 
semblée nationale, dans la séance de nuit du 4 août 1789. 
Les finances de la ville ont fait une perte sensible, sans 
qu’on puisse en accuser les échevins. 
Mais, comme autrefois les voyageurs de la forêt de Bondy 
privés de leur bourse, la caisse municipale peut dire pour 
se consoler, que ça n’est pas perdu pour tout le monde. 
Les lods et milods, de même que les muscades chez 
Robert-Houdin, ont passé de la main des seigneurs dans 
celle de l'État, et le bon public n’y a rien vu. Pour éviter 
d’être reconnus, ils ont changé de nom; ils se sont appelés 
Enregistrement. Autrefois ces droits ne s’appliquaient qu’à 
la terre; l'enregistrement enlace de ses tentacules tous les 
actes de la vie publique et privée, trouvant toujours moyen 
de sucer de nouveaux décimes sur de nouveaux timbres. 
Le pauvre peuple a continué de se réjouir, disant que les 
droits féodaux étaient à jamais abolis; et quelques vieux 
libéraux se croient encore obligés de brüler de l’encens sur 
l'autel de 80. 
Qu'on ne m’accuse pas de faire de la politique; je ne fais 
