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en plus à ses enseignements prophétiques. Elle ne l'avait 

 que trop bien inspiré dans ces vers où il laissait s'échapper 

 le timide aveu de ses craintes sur l'avenir réservé à la 

 croisade. Le poëme était à peine achevé quand le fidèle 

 chancelier du bon roi Pierre de Chypre, Philippe de Mé- 

 zières, crut voir, un jour qu'il priait dans la chapelle 

 des Célestins de Paris, apparaître devant lui son ami Jean 

 de Blaisy; mais il pouvait à peine le reconnaître, tant sa 

 face était pâle, tant ses vêtements étaient souillés d'un sang 

 épais (1) : Jean de Blaisy avait péri par le fer des infidèles 

 en serrant la bannière de Bourgogne dans ses bras; il était 

 descendu du ciel, disait-il, pour annoncer à l'éloquent 

 apologiste des guerres saintes le désastre de Nicopoli. 



Froissart ne s'était pas trompé davantage quand il don- 

 nait pour résidence à Amour le domaine de Beauté; car 

 moins d'un demi-siècle après sa mort, un roi de France 

 disposa du beau château où était mort le sage roi Charles V, 

 en faveur d'une femme qui, dans l'histoire, porte à plus 

 d'un titre le nom de Dame de Beauté. 



(1) Lors soudainement lui fut advis qu'il véoit devant luy un homme la 

 face pâle, les pieds nus, un bourdon en sa main et au côté sénestre avoit une 

 grande plaie de laquelle le sang couloit à grands ruisseaux : « Je suis, dit-il, 

 l'infortuné Jean de Blaisy... Espitre lamentable sur la desconfiture de 

 Nicopoli (par un solitaire du monastère des Célestins de Paris). Ce manuscrit 

 que M. Buchon a examiné sans en déterminer l'auteur, est incontestable- 

 ment de Philippe de Mézières. 



