Grundlinien zur Geographie und Geologie der Dobrudschn. 131 



Griechen. 

 Zigeuner. 

 Armeiiiei' und Juden leben nur in den Städten. 



Von Ansiedlern anderer Nationen habe ich nur einen Franzosen kennen gelernt, von dem in der Folge noch die 

 Rede sein wird. Die im Dienste der europäischen Donau-C'ommission, der Schifffahrtsgesellschaften und 

 der Danube-Black-Sea-Kailway and Harbour- Company stehenden Beamten und Werkleute Engländer, Franzo- 

 sen, Italiener, Deutsche und Polen kommen als Fremde nicht weiter in Betracht '). Auch die Ottoman-Bank von Gal;itz 

 hat einige Leute zum Betrieb von Steinbrüchen in die Dobrudscha versetzt, darunter 2 oder 3 Ungarn. 



Die oben aufgezählte u Volksstämme leben auf Grundlage der für die Untertbauenläiuler der h. Pforte 

 bestehenden Gesetze, namentlich eines neuen Colonisatiouspatentes, welches sich gleich allen neueren Sta- 

 tuten dieses Reiches durch sehr liberal abgefasste Artikel auszeichnet. Die unentgeltlich überlassenen Lände- 

 reien in Rumeüen bleiben durch sechs Jahre frei von Grundsteuern und der Loskaufsumme (vom Militärdienste), 

 gehen nach zwanzig Jahren in den Besitz der Colonisten über, denen (im Artikel 3) die vollste Cultusfreiheit 

 noch besonders gewährleistet wird. Dass die letztere auch in der Praxis bestehe, unterliegt keinem Zweifel; 

 die Regierung ninunt von den nicht mohamedanischen Culten kaum irgend welche Notiz. Auch die unent- 

 geltliche Überlassung der Ländereien ist Thatsache und liegt vollkommen im Interesse der Regierung, deren 

 Einnahmen lediglich von den wirklichen Productionsmengen abhängig sind. Doch ist mir auf meiner Reise 

 kein eigentliches Tschiftlik (Freigut) begegnet, wohl aber mancherlei Klage über die im Verhältniss zum 

 möglichen Ertrage der Viehzucht auf jedem einzelnen Zuchtthiere lastende Steuer. Ein wirklicher Grund- 

 besitz konnte sich in einem von Kriegsereignissen , von Ein- und Auswanderungen ganzer Stämme wieder- 

 holt und tief bewegtem Lande, wie die Dobrudscha, eben so wenig entwickeln, wie eine gewerbliche 

 Thätigkeit -). 



Eine natürliche Folge derselben Umstände ist eine überaus starke Mischung der Nationalitäten in ein- 

 zelnen Bezirken , ja selbst in einzelnen gut gelegenen und grosse Anbauflächen beherrschenden Dörfern. 

 Eine ethnographische Karte der Dobrudscha ist dieserwegen kaum ausführbar, auch nicht von sonder- 

 lichem Belange, da sich statistisch mchtige Momente darin nicht auszudrücken vermöchten. Wenn Le Jean 

 auf seiner Karte der europäischen Türkei der nördlichen Dobrudscha und dem bessarabischen Deltarand ein 

 besonderes Feld widmet, so that er dies ohne Zweifel, weil er den Angaben der Herreu Jouesco und 

 Jovano (vgl. Lit. Nr. 12) ein grösseres Gewicht beilegte, als sie zu haben scheinen '). 



Die moldauischen Rumänen. Le Jean gibt die Gesammtzahl auf 33000, Viskovich auf 12000 an. Die erstere Zahl 

 muss wohl der Wahrheit näher liegen, denn in der That hat dieser Volksstamm, dem die Einwanderung in die Dobrudscha 

 seit seiner Festigung und raschen Vermehrung in den Fürstenthümern stets offenstand, nicht nur an Tuldseha (4 — öOOOi, 

 sondern auch an Matschin, Mahmudie und einigermassen an Isaktscha Antheil. In Matschin muss die rumänische 

 Bevölkerung weit über 1000 Seelen betragen, in dem schönen Dorfe Gretschi zwischen 300 und 4ü0. Überdies hat sie 

 die grossen Dörfer Nikulizel (S. von Isaktscha), Topälo (S. von Hirschowa) und den Ort Rassova beinahe ungemischt 

 inne. Die anderen, ausschliesslich oder vorzugsweise, von Moldauern besetzten wichtigeren Dörfer sind der Reihe nach von 

 Ost nach West folgende: Saranus (20 Familien mit 70 Farn. Tataren), Karaibel, SarigjTil (Gelber See), Adschigjöl 

 iBitter-See), Kalika (mit Russen), Sabandschi (Rumänen), Katalui, Nalbant, Kischla, Samova, Parkisch (mit 

 orthodoxen Russen), Rakeln, Lungaviza; im Gebirge: Zufirka und Taiza (mit Russen); gegenüber von Galatz: Va- 

 kareni, Garbina und Schischila (Zizila); südlich von Matschin: Turkoje, Satanov und Petschenjaga (mit Bul- 

 garen) ■•). Mit ansässigen , zum Theil sehr wohlhabenden Mokkanen und mit fleissigen Bulgaren gemischt sind die Mol- 

 dauer im grossen Dorfe Dojeni und in den östlich daran liegenden Orten Kojün-punar (Hammelsbrunneni, Igrumat, 

 Tschemschiler, Ar aklar u.a. Geringeren Autheil haben sie an der l'mgebuug von Hirschowa, einen grösseren da- 



1) Herr Viskovich zählt in Tuldseha 400 Deutsche und 200 Polen. Es muss also ausser den oben angeführten Katego- 

 rien noch andere Stadtbewohner von diesen Stämmen geben. 



'■*) Vgl. hierüber Lit. Nr. 13, S. 699. Ich beschränke mich hier auf wenige Bemerkungen, da ich diese Landeszustände an 

 einem andern Orte ausführlicher bespreche (Österreichische Revue, 1S6G, 8 — 10. und 12. Heft). 



3) So ist es z.B. ein greller Irrthum, den Ubicini (Lettres sur la Turquie, 2. partie, p. 173) der Abhandlung der genann- 

 ten Herren entlehnt, indem er schreibt: M. Jonesco ne compte pas un seul village mixte parmi les 71 villages de 

 la Dobrodja. 



*) Ich schreibe diesen Ortsnamen, der mit dem alten Volksstamme der Petschenegen gleichlautet, nach der Aussprache 

 der Bewohner. Das Dorf Satanov (Neu-Dorf) lag vor dem Kriege (1854) eine deutsche Meile weiter nördlich. 



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