Specielle Morphologie.. 263 



Cryptogtunne) , oder sie bcdurl" zur Entwickeluug der vorläufigen Lmhiillung und 

 des maleriollen Einflusses vom gewissen Zellen der Mutterpllanze, Gcs chl et h Is- 

 pflauzen (PI. gamicne). Endlich kann bei diesen letzten noch wieder der L'iiter- 

 scliied eintreten, dass sich beide verschiedenartige Zellen oder Zellenmassen von 

 der Mutterpllanze trennen und erst später zusaranienlreten, Pflanzen ohne be- 

 stimmten \' e r e i n i g u n g s r t der Geschlechter (PI. nihnlnmicne) . oder 

 dass die Fortpflanzungszelle an einem bestimmten Orte der Mutterpflanze aufgenom- 

 men wird und sich dort eine Zeitlang entwickelt, ehe sie sich von der Mutterpflanze 

 trennt. Pflanzen mit bestimmtem ^'erei ni gungs or t der Geschlech- 

 ter (PL ihnlamicae oder Pha/tci'ogamae). 



Man würde mich sehr missverstehen, wenn mnn glaubte, ich hätte mir hier will- 

 küilich einen Eintheiiucgsgrund construirt und danach die Pflanzen geordnet. Ich 

 habe vielmehr die Gruppen durch ^'e^gleichung der ganzen Entwickelungsgeschichte 

 gebildet und dann erst nach einem Merkmale gesucht, um die gefundenen Gruppen zu 

 bezeichnen. — Wenn man ohne alle vorgefassle Ansichten das ganze Pflanzenreich 

 überblickt, so wird man nie umhin können, die Algen, Flechten und Pilze von allen 

 übrigen Pflanzen zu trennen und in eine Gruppe zusammenzustellen. ^^ ie man diese 

 Gruppe wissenschaftlich streng und vollständig charakterisiren wird, wie man sie am 

 zweckmässigsten bezeichne, das kann erst die Zukunft und %\eit umfassendere Kennt- 

 nis» ailer Pflanzen lehren. Was aber nicht wohl , wie mir scheint, in Abrede zu stel- 

 len ist, ist das, dass in dem Gestaltungsprincip der genannten niedern Gruppe und der 

 höheren Pflanzen sich eine wesentliche Verschiedenheit \errälh, die anschaulich jedem 

 Betrachter entgegentritt , wenn es auch der Wissenschaft zur Zeit noch sehr schwer 

 werden mag. diese Verschiedenheit zu charakterisiren. Selbst zugegeben . dass bei 

 der Bildung einzelner Seitentheile, z. B. bei den sogenannten Blättern der Florideen, 

 wirklich eine Analogie mit der Blattbildung bei den hübern Pflanzen sich auffinden 

 lie^se , so würde das doch immer nur den mangelhaften Stand unseres ^^ issens be- 

 zeichnen, aber niemals die Grenzlinie verwischen, welche die Natur offenbar hier ge- 

 zogen hat. — Gegen meine Eintheilung hat sich yä^eli* erklärt und dabei den merk- 

 würdigsten Beweis abgelegt, wie Jemand der einmal ins Dogmatisiren sich verirrt hat, 

 auch bei dem besten Willen sich nur schwer wieder herausarbeitet und selbst nicht ein- 

 mal im Stande ist, die richtigere Methode bei andern zu ver.-tehen. J\öo-e// hätte sich um 

 so mehr seinen Kampf gesen mein Svstem sparen können, da ich ja ausdrüiklich gegen 

 einen solchen Miss\erstand protestirt habe. Keiner, der nur Sinn für natürliche Auf- 

 fassung hat, wird es jemals gut heissen, dass man eine Haupfgrenze zwischen Florideen 

 und den andern Algen zieht {wie yäge/i thut_). so dass die Ersteren nicht ihre aller- 

 nächsten Verwandten in den Letzteren fänden, und eben nur die Künstelei des 

 Dogmatismus wählt ein Merkmal, einen Theilungsgrund , und trennt danach die Grup- 

 pen. Wer die drei niedersten Pflanzengruppen als ein besonderes Reich zwischt^n 

 Pflanzen und Thieren einschieben wollte, würde meiner Ansicht nach noch immer viel 

 natürlicher classitkiren, als wer von diesem Gebiet ein Stück abreisst und den höheren 

 Pflanzen anreiht. Aber kein Theilungsgrund, kein systematisches Princip berechtigt 

 uns zu dieser Trennung, sondern das natürliche Urtheil der Anschauung, wenn ich 

 mich so ausdrücken darf, welches erst von der Wissenschaft seine Rechtfertigung er- 

 wartet , der Ausspruch desselben gesunden Sinnes, welcher das Köpfchen der Com- 

 positen eine Blume nennt, der wohl seine Selbst\ erständigung von der \\ issenschaft 

 verlangen, aber niemals von ihr verleugnet werden darf. Die Wissenschaft hat hier 

 einmal die Aufgabe, den Tact der anschaulichen Auffassung immer feiner auszubilden, 

 den Sinn für das Wahre und Natürliche immer empfindlicher zu machen, und endlich 



♦ Sehleiden und Xä'geli Zeitschrift fär wissensehafitiiche Botanik. Heft V, 



