All{cemeine Orpanologie. Forli>ttaiizung der Gewächse. 645 



Forlpflanzung auf die neuen Individuen zu übertragen. Abgeselien davon, lässt sich 

 die allgemeine Hegel nur so aussprechen: je langer und je inniger das sich neu bil- 

 dende Individuum mit der Multerpflanze vereinigt war, um so mehr wird der ihm 

 eingeprägte Bildungstrieb auf Hervorbringung ganz gleicher , auch unwesentlicher 

 Merkmale gerichtet sein. Daraus ergiebt sich für die verschiedenen Arten der 

 V^ermehrung die Folgerung, dass unter übrigens gleichen Umständen die Theilung 

 und die Knospenbildung Individuen geben müssen, die der Mutterpflanze am mei- 

 sten in allen Merkmalen gleichkommen: Knospen um so gleichere, je weiter sie 

 sich noch in organischer Verbindung mit der Mutterpflanze entwickelt haben , end- 

 lich die regelmässige Fortpflanzung um so gleichere Individuen, je weiter die Aus- 

 bildung des Embryo unter dem Einflüsse der Mutterpflanze fortgeschritten ist. 



Endlich ist für die Phanerogamen , Rhizocarpeen und mit einer Wurzel verse- 

 henen Agamen noch zu bemerken , dass die Knospe als von einer Seite organisch 

 mit der Mutterpflanze verbunden niemals eine ächte Wurzel , sondern nur Neben- 

 wurzeln entwickeln kann. 



Die bisherige Physiologie, ja man kann beinahe sagen , die ganze bisherige Bota- 

 nik, hat sich nur an den Phanerogamen und nicht an den Pflanzen im Allgemeinen 

 entwickelt, und so sind denn anch die übrigen Pflanzen stets entweder ganz vernach- 

 lässigt, oder beiläufig nach einigen iibef angebrachten Anatogien abgefertigt worden. 

 Man findet daher auch in der Lehre von der Fortpflanzung ganz schfendrianmässig 

 das Ganze auf die gewöhnlicher in die Augen fallende Fortpflanzung durch Saaraen 

 imd durch Knospen beschränkt. Wie eng man sich dadurch den Horizont begrenzt, 

 hat der vorige Paragraph entwickelt. Hier ist aber noch ein Punkt zu berühren, den 

 man ebenfalls an die ziemlich oberflächliche Betrachtung der Knospen und Saanien 

 anknüpft. Man findet gar oft die Rede : »Der Saame pflanzt die Art fort, die Knospe 

 das Individuum«. Der gründliche Unterricht, den wir in der Jugend in der lateini- 

 schen und griechischen Sprache erhalten, hat uns längst den Ruhm zu Wege gebracht^ 

 dass der deutsche Gelehrte nichts schlechter verstehe als seine eigne .Muttersprache, 

 und das zeigt sich auch hier. Wachsen heisst die organische \ ergrüsserung eines ge- 

 gebenen Individuum. Das Indisiduuni pflanzt sich fort, wenn durch einen organischen 

 Process, dessen Bedingungen von ihm gegeben sind, ein neues Individuum entsteht. 

 Die Artist einBegrifl", der sich als Abstractum gar nicht fortpflanzen und nicht fortge- 

 pflanzt werden kann^. Entsteht aber durch Fortpflanzung eines Einzelwesens ein neues 

 Einzelwesen, so wird der Artbegriff" als ein bedeutungsvoller erhalt e n, weil wieder 

 concrete Gegenstände vorhanden sind, die in seine Sphäre fallen. Die obige Rede hat also 

 gar keinen Sinn. Link** hat nun gemeint, die Sache feiner zu fassen, wenn er sagt: 

 «Der Saame setzt die Art, die Knospe das Individuum forte. Ich kann mir den 

 Schöpfer nicht wohl als Journalisten denken, der seine Werke blattweise in einzelnen 

 Fortsetzungen herausgiebt. Die W issenschaft weist nach , dass ein Baum ein Aggre- 

 gat vieler Individuen sei, wie ein Polypenstock: das Leben nennt ihn Ein Individuum 

 von einem andern Arlbegrift" ausgehend; aber für tttVit Individuum erklärt ihn weder 

 Wissenschaft noch Leben. Ich meine, der gesunde Menschenverstand wird es immer 

 lächerlich finden, wenn man ihm zumulhet , die 2000 Pappeln einer nieilenlangen 

 preussischen Chaussee für E i n fortgesetztes Individuum anzusehen, und noch weniger 

 wird er es begreifen , dass ein spannenlanger, einjähriger Schüssling einer Trauer- 

 weide eigentlich ein fortgesetzter 200jähriger Greis sei, der, bei seiner schnellen 

 Abreise aus dem Orient, seine Jugendzeit am Euphrat liegen Hess, wo sie lange 

 schon gestorben und verfault ist, während sein Mannesalter, anfänglich von Alexan- 



* Ausser in bildlicher Rede, wie man etwa sagt : ein Gerücht pflanzt sich fort. 

 ** Ehm. phiL bot. Ed. IL T. I, p. 133. 



41* 



