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/iif^lt'icli. Kill Pli.'iiiorncii ciklilicn licissl , es den Wirkiirigon, 

 dir man einer dieser vier l'i-sacluMi znselireibl, ani'eilieri; aber 

 (iirenliar l)ef;reiren wir es el)eiiso weiii^', warum wir denken oder 

 leben, als warum die Alome der Körper sieb naeli jçcwissen V^er- 

 bällnissen veri)in(len, und warum sie sieb naeb i;('«isscn matbema- 

 tiscben Gesetzen anzicbcn. — IMan findet oft 8ebwicri};keilcn 

 darin, irgend ein bcslimmlcs Fbänonicn einer der vier Grund- 

 kräftc zuznsebrciben, um so mebr, da drei derselben nielit, wie 

 die Attraction, auf ein eintacbes Gesetz zurückgcfiibrt sind, das 

 die Erkläriinj^en aller Krsebeinunj^cn g'äbe , oder sie soj^ar vor- 

 ausl)crcebnen liesse. Wenn es darauf ankommt, eine Tbalsaebe 

 einer von den vier Kräften beizulegen, so bat man nur zwei Mit- 

 lei dazu: die Analogie und den \Vcg des Ausscbliessens, d. b. 

 man vergleiebt das l'bänomcn mit andern, die deutlicber in das 

 Gebiet einer von diesen vier Kräften geboren, oder man suebt 

 CS zuerst durcb die allgemein gellenden Gesetze zu erklären und 

 dann dureb solcbe, die gewissen Körpern eigentbümlicb sind. 

 Man suebt also zuerst die Ersebeiniing durcb die Gesetze der 

 Attraction zu erklären, die am meisten gekannt sind. Dann, 

 wenn es nicIit gelingt, durcb die der Affinität. Heieben die Ge- 

 setze, welcbe diese beiden Kräfte leiten, nicbt zur Erklärung 

 des Pbänomens aus, so Lringt man es bei den Pflanzen zur IvC- 

 bcnskraft; hei den Tbieren zu derselben Kraft, wenn es angebt, 

 wo nicbt, endlieb zur intellectnelien Kraft '). Dies erklärt es, 

 wie die Pbysiologie durch den Fortschritt der Pbysik und Cbe- 

 inie gewinnt und wie diese sogar als Ausgangspunkt für die wabrc 

 Psychologie dienen müssen. Denn diese letztere erfordert, wenn 

 sie logisch betrieben werden soll, Vorkenntnisse der Pbysiologie, 

 die wiederum offenbar auf Kenntniss der Pbysik und Gliemie be- 

 gründet ist. Die Attraction und AfGnilät können auf die Pflanze 

 in zweierlei Weise wirken : 



1) Unmittelbar, wie auf einen todten Körper: so fällt die 

 Frucht, weil sie durch die Masse des Erdballs angezogen wird. 



1) Es giel>t z. B. 1)61 der Verdauung, der Allimuiig, dem Blutunilauf 

 viele Kisclieinuiigei», die die Chemie bei dem jetzigen Slaiide der \A is- 

 seiischafl nicht zu erklären vermag. >Iaii sthreihf sie der I-eiienskr iCt 

 zu, vielleicht al)er werden die Forlschritte der l'hjsik und Chemie einst 

 zeigen, dass ii;aii iiierin irrle , und dass die in Rede siehenden l'han«- 

 meue durch IVloIecular-Attraclion oder Atlinität bewirkt «erden. Xocii 

 schwieriger sind die Grunzen zwischen der I.ehenskratl und der InteHi- 

 genz zu ziehen, weil die erstere weniger gekannt ist, als die Affiniliit. 

 Diese Belraclilungen über die IMiilosophie der Wissenschaften sind in den 

 AYerkcn de Candolle's, besonders im Anfange der Fflanzeniihysiologie, 

 entwickelt. Sie erklaren es, wie einige Wissenschaften seil 3ü(tU Jali- 

 ron stehen gclilieben sind, während andre f(!rtschritten. Die einen muss- 

 ten vor den andern vorausgehen, allein dem mensclillchen Geiste felilt 

 die Geduld zur Befolgung dieses logischen Ganges. Anm. d. Vi. 



