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IUm'Iic t'inandor sehr .'ihnliolicr Pflanzen hezeichnen, und diese 

 lU'ilien sind wieder in unilasscndcre (.'(»llcclivansdriu-ke verei- 

 nig;!, wie z. H. Bäume, Krauler, Nalirnnj:^sj)llanzen «. s. « . 



Was unlcrsrlieidel diese \on allen Völkern angenommenen 

 Keihc:] von den kiinsllielien Classcn, deren wir oben erwähnten? 

 Das, dass <liese Ziisammenstcllnngcn auf dem (•csammtcn allge- 

 meiner l ehereinstinimunj^en , nnd niclil. auf einzelnen Aehrilich- 

 keitcn, deren ^^ esen in verschiedenen Fällen ahweiehen kann, 

 hernlien. .Alan liai die (iallunj;', genannt ,,J"]iche*', anfgestelll, 

 ehe man wiissic, oh in allen Kiclieii die Slauhgel'ässe gleich ge- 

 l)ildel sind: die Frucht hat in diesem Falle zn der Zusammenstel- 

 lung gcführl. IJei der Linde oder dem Jasmin musstc dagegen 

 die Iilume die Anfmerksamkeil auf sieh lenken: zuweilen sind es 

 die Blätter, die Stengel und das (îesammte mehrerer gemcin- 

 schalllicher Kennzeichen, die zur Zusammenslelliing verleiteten. 

 j\uf diese Weise hat man ,, Bäume"' IMlanzen genannt, die zu- 

 gleich grösser, holziger, aiisdaueriidcr sind, als andere. Der 

 menschliche (îeist bindet sich nicht an ein einzelnes Kennzeichen, 

 wenn ihrer melirere voi banden sind. Er fasst die Anuähernugs- 

 j)unkle, sie mögen noch so zahlreich sein, von selbst, auf, und 

 Itildet daraus je nach der Zahl oder Wichtigkeit der Aebnlicli- 

 keilen engere oder weitere Gruppen. — 



Die (ielehrlen folgten dieser ganz natürlichen, Neigung. 

 Zwar li,al)en sie einige irrige Znsauinieiisiellungen des gemeinen 

 ^Mannes berichtigt, allein sie haben auf dieselbe VN eise Arten, 

 («atlnngen und Classen gebildet, nach allgemeinen Aehnlichkei- 

 ten, die bald auf das eine, bald auf das andere Kennzeichen, 

 gewöhnlich aber auf mehrere begründet waren. 



Die Benennung natürliche Melhode rührt nicht blos da- 

 lier, weil diese Methode auf einem unserm Geiste natürlichen 

 Verfahren beruht, sondern vielmehr, weil die auf diese Weise 

 gebildeten Zusammenstellungen ein Bild der natürlichen Bezie- 

 liungcn der V\ esen zu einander abgeben. . 



Die Naturforscher, die am eifrigsten die künstlichen Metho- 

 den vertheidigten , haben Gattungen und Arten angenommen, die 

 denn doch den ersten Grad der natürlichen Zusammenstelinngen 

 ])ilden. Sie behaupteten nur, dass man l)ei der Vereinigung der 

 Gattungen in Classen nicht demselben Grundsalze folgen könne 

 und dürfe. Dieser Streit der Botaniker des vorigen Jahrhunderts 

 ist jetzt beigelegt. !Man sieht es ein, dass die natürliche Me- 

 thode philosophischer und consequenler ist, als die vollkommen- 

 sten künstlichen Methoden, und alle Gelehrte stimmen jetzt iiber- 

 ein mit dem Ausspruch Linnc's: ,,Mclhodus naturalis primus et 

 jilliiiius finis hotanices est et eril.'' Nur aus Finvissenbeit, oder 

 aus aller Gewohnheit, wird noch in einigen neuern Schriften das 

 Linné'sche Svsteni beibehalten. 



