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Betätigung. Es gilt die Namen der einzelnen Rassen durch immer 

 wiederholtes Befragen verschiedener Gewährsmänner einwandfrei fest- 

 zustellen, die Unterschiede, die der Europäer zunächst oft gar nicht 

 erfassen kann, sich zeigen zu lassen, sorgfältig zu notieren und wo- 

 möglich durch Skizzen zu veranschaulichen sowie Aufzeichnungen über 

 Güte der Produkte, Ertragfähigkeit, verschiedenes Verhalten in der 

 Kultur zu machen und darüber hinaus dann vielleicht nach Feststellung 

 der besten B,assen durch bewußte Zuchtwahl zur Hebung der land- 

 wirtschaftlichen Produktion der Eingeborenen beizutragen. Daß auch 

 Herren, die keine Botaniker oder Landwirte sind, auf diesem Gebiet 

 ausgezeichnetes leisten können, das zeigt die vorbildliche Arbeit des 

 Oberleutnants Gaissee in Mitt. a. d. Schutzgeb. 25. Bd. (1912) 4. Heft 

 über „Die Produktion der Eingeborenen im Bezirk Sokode- Bassari". 

 Einen Punkt will ich noch ausdrücklich hervorheben. Ursprüng- 

 lich glaubte ich bei der Zusammenstellung dieser Notizen auch den 

 Ethnographen einen Dienst erweisen zu können. Dieser Zweck ist 

 nun aber inzwischen in weit vollständigerer Weise durch das ausge- 

 zeichnete "Werk „Die Pangwe" von Tessmann erreicht worden. Hier 

 ist namentlich auch die Art der Herstellung der Gebrauchsgegenstände 

 aus dem Rohmaterial in erschöpfender Weise dargestellt, während es 

 mir in erster Linie darauf ankam, die botanische Zugehörigkeit dieses 

 Materials festzustellen, und dabei vorwiegend solche Stoffe zu berück- 

 sichtigen, die auch in irgend einer Weise für die Nutzung durch den 

 Europäer in Betracht kommen könnten. Eine Zeitlang schwankte ich, 

 ob ich nach dem Erscheinen von Tessmanns mustergültiger Mono- 

 graphie nicht eine Veröffentlichung meiner Aufzeichnungen überhaupt 

 unterlassen sollte; ich sagte mir aber schließlich, daß gerade bei der- 

 artigen Angaben eine Bestätigung durch andere Reisende von Wert ist. 

 Ferner ist auch der Gesichtspunkt, von dem ich ausging, ein etwas 

 anderer als der rein ethnographische Tessmanns und dann sind in 

 seinem Buche häufig die Pflanzen ohne Beschreibung neben den Pangwe- 

 Namen nur mit der botanischen Bezeichnung aufgeführt, und mit dieser 

 allein kann der Nichtfachmann gar nichts anfangen. 



Sind nun aber deswegen die von Laien so oft bespöttelten „la- 

 teinischen" Namen und die Herbarien für die Praxis wertlos? Viel- 

 leicht helfen die folgenden Aufzeichnungen ein wenig mit, diese weit 

 verbreitete Anschauung ad absurdum zu führen. Hier sind bei vielen 

 Pflanzen die Namen aus mehreren Eingeborenen-Sprachen angeführt, 

 bei einigen ist auf ihre Verwendung in Togo usw. hingewiesen. Was 

 ist nun aber das Gegebene, auf das alle diese Namen bezogen werden 

 konnten, das allein die Feststellung ermöglichte, daß die verschiedenen 

 Bezeichnungen sich auf dasselbe Gewächs beziehen? Einzig und allein 



