LE DERNIER CATACLYSME TERRESTRE 307 
même cru observer sur certains vases la représentation 
symbolique de la tête de Méduse ou de l'Argonaute avec ses 
bras enroulés en crosse (/ig. 165) (1). On voit enfin, sur 
certains monuments mexicains représentant le déluge, — 
trouvés dès le début de la conquête espagnole (Codex vati- 
canus), avant par conséquent que l'influence du christianisme 
ne se soit fait sentir, — au milieu de l'Océan destructeur, des 
sortes de poissons réduits à des têtes d'hommes, qui parais- 
sent rappeler le Poulpe, ébauche d'humanité. 
Au terme de cette dissertation, nous voyons à quelles 
conclusions inattendues nous arrivons, conclusions qui se 
relient d'ailleurs à ce qui a été dit dans le cours de l’ou- 
vrage. Un grand cataclysme diluvien a été connu de toute 
humanité primitive, ce qui paraît en justifier la réalité, 
manière de voir s’accordant avec la théorie des effondre- 
ments des géologues modernes, théorie qui nous fait entrevoir 
la possibilité de deux types de transformations des êtres : 
l’évolution lente et l'évolution brusque qui n'est pas sans se 
rapprocher beaucoup de ce que l'on a appelé autrefois créa- 
tion. Naudin inclinait vers cette idée que la métamorphose 
des êtres avait été très active, puis qu'elle s'était ralentie de- 
puis longtemps. Ces nouvelles hypothèses scientifiques repro- 
duisent, en somme, de très anciennes conceptions religieuses 
qui paraissent avoir d’ailleurs leur origine dans le souvenir du 
déluge. C'est, en effet, de l'épouvante éprouvée par l'homme à 
1) Nous avons une connaissance très incomplète de la religion des 
Mexicains; par sa cruauté, par ses fêtes orgiatiques, elle rappelait 
celles de Carthage et de Chypre. Les renseignements que nous possé- 
dons laissent entrevoir le rôle important que jouait « Ce Acatalt », 
c'est-à-dire une canne. On retrouve les symboles que nous avons déjà 
rencontrés, la croix, la main (comme sur les temples de Carthage), les 
pierres sacrées. Le magnifique développement des civilisations de 
l'Amérique centrale, les immenses pyramides qui rappellent celles de 
l'Egypte, la pratique de la circoncision, celle de la couvade semblent 
indiquer qu'il a pu s'établir autrefois des relations entre le bassin de 
la Méditerranée et le Nouveau Monde. On sait d’ailleurs qu'une expé- 
dition égyptienne, sous Néchao II, vers l'an 600, était partie dela mer 
Rouge et éiait revenue par la Méditerranée. 
