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auf einem entsprechend scharfen Steine durch einen Esel oder ein 

 Pferd um seine Axe bewegt wird, zerquetscht, sodann in Fässer mit 

 hartem Wasser übergössen, hierauf in hänfene Säcke eingeschlossen 

 und ausgepreist. Der dunkelbraune Saft wird in kleine Cisternen 

 hineingeleitet, in denen sich das Oel absondert, aufschwimmt und nun 

 abgesondert werden kann. Die ausgepressten Rückstände werden zur 

 Feuerung benutzt, getrocknet brennen selbe mit heller Flamme und 

 geben sehr starke Hitze. Schade nur, dass in Griechenland keine 

 Gasbeleuchtungs- Anstalt existii I, indem selbe, noch mit Oel imprägnirt, 

 zur Gewinnung von Leuchtgas benutzt werden konnten. Das von dem 

 Wasser abgesonderte Oel wird sodann vom Bodensalze abgegossen 

 und dieser, Murga genannt, zur Seifenbereitung verwendet oder auch 

 als anbrauchbar von den meisten Familien ausgeschüttet, so dass auf 

 diese Weise Hunderte von Centnern Oel zu Grunde gehen und nicht 

 berücksichtig! werden. Das Oel ist in glücklichen Jahren im Oriente 

 sehr billig, und die Okka des gewöhnlichen Oeles kostet gewöhnlich 

 1 Drachme, auch für 90 Lepta ist selbes auf den türkischen Inseln, 

 auf Kreta, Mytilene, wo sehr viel Oel erzeugt wird, zu erhalten. 



— Die Griechen sind Freunde der Blumen : mit Blumen- 

 kränzen wurden die Sieger in den Kampfspielen geschmückt, Blumen- 

 kränze gehörten zu dem heitern sinnigen Charakter der Feste des 

 Älterthums, Blumen sind das Festgeschenk der Liebe, Blumen ver- 

 herrlichen Hochzeit, Geburtstag und Feste, und Blumen sind die letzte 

 Gabe ins Grab, denn mit Blumen und Laub, gewöhnlich Petersilie, 

 zierte man das letzte Ruhebett der Geliebten, behing L mit Blumen- 

 kränzen bei Todteufeiern die Gräber der Verstorbenen und streute 

 Binnen und Blatter auf dieselben. Auch das Grab unseres Heilandes 

 zur seligen Erinnerung wird am Charfreitage in der Kirche der Ortho- 

 doxen mit Blumen bestreut, die nun geweiht nach der Beendigung 

 des Festes unter die Gläubigen vertheilt werden. Jeder sucht bei 

 dieser Gelegenheit ein Stückchen dieser geheiligten und geweihten 

 Blumen zu erhalten, die man mit grosser Vorsicht aufbewahrt. Diese 

 geweihten Blumen werden nun bei plötzlichem Erkranken eines 

 Kindes, das man für eine Folge der Verhexung ansieht, zum Räuchern 

 auf Kohlen angewendet, und auch solche Blumen dem Kinde auf den 

 Kopf gebunden. Der Schiffskapitän wirft diese Blumen nebst ge- 

 weihtem Wachse von seiner Kerze in das schäumende und tobende 

 Meer, um sich und die Seinigen vom Untergange zu retten. 



Athen im October 1857. 



Correspoiitlenzen. 



— Namiest in Mähren im November 1857. — Als Nachtrag 

 zu meiner Aufzählung der um Namiest vorkommenden Pflanzen 

 (Botan. Wochenblatt 1855 p. 233 u. 1856 p. 364) the'ile ich Ihnen 



Oesterr Botan Zeitschrift 1S58, 1. Heft 3 



