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ist es, dass man nicht auf den Kämmen verweilen oder ununter- 

 brochen forlwandern kann, denn einerseits werden diese durch Thäler 

 unierbrochen, andererseits darum nicht, weil in der wahren Alpen- 

 region weder Holz noch Strauch zum Feuermachen vorhanden ist, 

 und man des Feuers zur Erwärmung , zur Trocknung der Kleider 

 und zur Bereitung der Speisen nicht entbehren kann, so ist man 

 gezwungen, in die Baumregion jeden Abend hinabzusteigen. 



Sehr fatal sind hier auch die nächtlichen Besuche der Bären, 

 welche zwar eigentlich den Schafheerden gellen, aber auch dem Men- 

 schen sehr gefährlich werden können, und ich kann sagen, dass ich 

 nicht eine Nacht auf den Gebirgen überlebt habe, wo dieselben unser 

 Standquatier nicht ein- bis zweimal in Aufregung gebracht hätten, 

 ja es ist mir vorgekommen, dass dieser ungebetene Gast aus der Nähe 

 der Slinna das eine Mal einen Ochsen, das andere Mal einen Esel 

 raubte. Mehrere Mal versuchte ich es, auf freiem Platze der Stinna 

 zu nächtigen , allein die Erscheinung des Bären scheuchte mich 

 immer in die raucherfüllte Hütte. Die Gebirgshirten wähnen, dass 

 das Feuer den Bären verscheuche, wogegen es mir geschienen hat, 

 dass derselbe das Feuer sucht , weil er hier Raub vermuthet. — 

 Wenn der Bär in der Nähe der Slinna erscheint, was meistens um 

 Mitternacht geschieht, so entsieht ein Höllenlärm von den zahlreichen 

 Hunden und auch von den Hirten , welche letztere ein besonders 

 kläglich-schauerliches Geheul erheben, allein der Bär lässt sich nicht 

 abschrecken, sondern er dringt in die Heerde, welche auf einen 

 Knaul zusammengedrängt ist, nimmt ein Schaf unter den Arm, ent- 

 fernt sich ein paar hundert Schritte von der Heerde, und hält seine 

 Mahlzeit. — Es ist ein merkwürdiger komischer Anblick, einen Bären 

 aufrecht stehend in einer zusammengedrängten Schafheerde zu sehen, 

 welche ihn so einzwängt, dass er sich mit Gewalt Bahn brechen 

 muss. — Die Hirten tödten bei dieser Gelegenheit nie einen Bären, 

 denn es ist ein unkriegerisches, feiges Volk, welches nur schreien, 

 und abergläubische Zaubermitlel zur Abwendung der Gefahr an- 

 wendet. — Einzeln sich mit einem Bären einzulassen, ist allerdings 

 gefährlich, allein die Zahl der Hirten bei jeder Stinna ist so gross, 

 dass tüchtige Lanzen hinreichend wären , um diesen Erzfeind ihrer 

 Heerden niederzumachen. — 



Die Aufnahme bei diesen Hirten ist eine äusserst freundliche, und 

 jeder theilt gern das Wenige mit, was er besitzt, das in Milch, Käse, 

 luftgedörrtem Fleisch und Kukuruzmehl besteht. Eben so freiwillig 

 räumt er seinen Platz am Feuer dem Fremden, und legt sich in sei- 

 nen Pelz gehüllt vor der Hütte nieder. Auf Geld stehen diese Leute 

 hier nicht besonders an , aber durch Tabak und Branntwein kann 

 man sie sehr dienstwillig machen. Es ist kaum zu glauben, wie ein- 

 fach diese Leute hier leben, und wie noch einfacher ihr Haushalt 

 und Hausgeräthe ist. Von einem Stuhl oder Tisch ist hier keine 

 Rede — die Schüsseln und Teller werden durch Tannenrinden ersetzt, 

 und als Trinkbecher braucht der Gebirgswalache die hohle Hand 

 oder seinen breitkrämpigen Hut. Ein kupferner Polukuskessel jund 

 sein im Gürtel befindliches Messer sind seine Gerätschaften — Brod 



