230 A STUDY OF THE MANUSCRIPT TROAJSTO. 



tizar, ca de todos era tambien la fiesta y llamavanlos a estos que escogian 

 chaces. Tres dias antes de la fiesta ayunavan los padres de los mochachos 

 y los officiales, abstiniendose de las mugeres. 



El dia juntavanse todos -en casa del que hazia la fiesta y llevavan los 

 niiios todos que avian de baptizar, a los quales ponian en el patio o placa 

 de la casa, que limpio y sembrado de hojas frescas le tenian por orden en 

 rengla los varones por si y las ninas por si, ponian les como padrinos una 

 muger anciana a las ninas, y a los niuos un hombre que los tuviessen a 

 cargo. 



Esto liecho tratava el sacerdote de la purificacion de la posada, heclian- 

 do al demonio della. Para echarlo ponian quatro vanquillos en las quatro 

 esquinas del patio en los quales se sentavan los quatro chaces con un cordel 

 largo asido de uno a otro, de manera que quedavan los ninos acorralados en 

 medio a dentro del cordel, despues pasando sobre el cordel avian de entrar 

 todos los padres de los ninos que avian ayunado dentro del circuito. Des- 

 pues o antes ponian en medio otro vanquillo donde el sacerdote se sentava 

 con un brasero, y un poco de maiz molido y de su encienso. Alii venian 

 los ninos y ninas por orden y echavales el sacerdote un poco de maiz molido 

 y del encienso en la mano, y ellos en el brasero; y ansi liazian todos, y estos 

 saumerios acabados, tomavan el brasero en que los liazian, y el cordel con 

 que los chaces los tenian cercados y echavan en un vaso un poco de vino y 

 davan lo todo a un indio que lo Uevasse fuera del pueblo, avisandole no 

 beviesse ni mirass atras a la buelta y con esto dezian quedava el demonio 

 echado. 



El qual assi ido verrian el patio y limpiavanlo de las hojas del arbol 

 que tenia que se dize cihom y echavan otras de otro que llaraan cojw, y 

 ponian unas seras en tanto que el sacerdote se vestia. Vestido salia con un 

 jaco de pluma Colorado y labrado de otras plumas de colores, y que le 

 cuelgan de los extremos otras plumas largas y una como coroza en la cabe(^a 

 de las mesmas plumas, y debaxo del jaco muchos listones de algodon hasta 

 el suelo como colas, y con un isopo en la mano de un palo corto muy labra- 

 do, y por barbas o pelos del isopo ciei-tas colas de unas culebras que son 

 como caxcaveles, y con no mas ni menos gravedad que ternia un papa para 

 coronar un eniperador, que cosa era notable la serenidad que les causavan 



