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Pflanzenwelt. Diese Fragen sind von grosser Tragweite in Bezug 
auf die Lehre von den Abänderungen, insofern die Versuche zu 
ihrer thatsächlichen Lösung darthun, dass die Nalurgesetze weil- 
gehende Abänderungen wandelbarer Formen gestalten, bei denen 
sich indess geringe Neigung zur. Rückkehr auf die Urform äussert *). 
Hiermit stimmt Hrn. Vilmorin’s Vermulhung, dass, wenn die Selbst- 
ständigkeit einer Pflanzenart so gebeugt ist, “dass Abänder rungen ein- 
treten, die Abarten in aufeinander folgenden Generationen leicht 
vervielfältigt werden können, ganz gut überein. 
Dieser Schlussfolgerung könnte entgegengehalten werden, dass 
unsere Culturpflanzen, ihrer Beschaffenheit nach, in einer künstlichen 
Lage sich befinden und unfähig sind, sich ohne Beihilfe selbst fort- 
zupflanzen; ein künstlich herbeig eführtes Lebensverhältniss ist darum 
nicht nothwendig ein krankhaftes oder naturw idriges, und, was un- 
sere Culturpflanzen betrifft, so thun wir nichts, als sie unter Um- 
stände zu bringen, in welche sie nach dem gewöhnlichen Lauf der 
Dinge zu eben-dieser bestimmmten Zeit und an dersel- 
ben bestimmten Stelle nicht gerathen wären. Dass dieselben 
Umstände ohne menschliches Zuthun zu anderen Zeiten oder an 
anderen Stellen wirklich eintreten konnten, ergibt sich schon dar- 
aus, dass sich die Pflanze diese Umstände, wenn sie ihr wirklich 
geboten werden‘, zu Nutzen macht und ıhre Lebensverrich- 
tungen dabei ungeschmälert beibehält, ja in manchen Fällen noch 
kräftiger entwickelt. 
Wir können keine Verletzung der Naturgesetze darin sehen, 
dass wir eine neue Abart von Weizen hervorgebracht haben, wir 
sind ihnen nur vorausgeeilt, noch ist die Beschaffenheit der Urform 
verringert, weil die Abart der Beihilfe zur Fortpflanzung bedarf; sie 
lebt, ebenso wie irgend eine wilde Abart, in voller Kraft und Gesund- 
heit fort, nur dass auf ihre Nachkommenschaft so viele feindliche 
Potenzen einwirken, dass deren Fortpflanzung im Laufe der Zeit 
unmöglich wird. Bei jährigen Pflanzen können nur jene die Fort- 
dauer ihrer Art sichern, welche alljährlich mehr Samen hervorbringen, 
als von Thieren verzehrt oder durch elementäre Einflüsse zerstört 
werden können. Angebauter Weizen wird fast in allen Bodenarten 
und Himmelsstrichen "gedeihen und seine Samen zur Reife bringen 
und. da diese sehr zahlreich sind und unter gleichem Clima durch lange 
Jahre in jeder Mengeam Leben erhalten werden können, so folgt daraus, 
dass das alljährliche Absterben der Pflanze selbst nicht von ihren 
künstlichen oder sonst eigenthümlichen — noch weniger von mensch- 
licher Einwirkung — herrührt, sondern Ursachen hat, die auf ihre 
*) Damit soll nicht gesagt sein, dass ein Merkmal irgend einer Art, nachdem 
es einer Abart abhanden gekommen, nicht wieder bei deren Nachkommen 
sich zeigen könne; dies geschieht vielmehr mit unter in sehr entschiedener 
Weise. Der eigentliche Sinn ist: dass die neu hinzugstretenen Charaktere 
der Abart nie so vollständig verschwinden, dass sie nieht mehr als Abart 
gelten könnie. 
