auf die entitehende ſtarke Pulverwolke jtürzt. Angeſchoſſenen Exem— 
plaren folgen jie oft viele Tage weit. Jeder Schüße bezeichnet die von 
ihm verwandten eijernen Kugeln, deren er nebit jtarker Pulverladung 
mehrere zu laden pflegt, mit einem Seichen. Er ilt jo imjtande, feſtzu— 
itellen, wer von den Schüßen den eigentlichen tödlichen Schuß abge— 
geben hat. 
Dieje jogenannten „vertrauenswürdigen Fundi“, wie jie euphe- 
miſtiſch vor einigen Jahren getauft worden jind, hüten und wahren ihre 
Öeheimnijje meijterhaft und willen den Behörden gegenüber ihre Tätig 
Reit im roligjten Lichte zu jchildern. Stets berichten ſie von einer großen 
Anzahl ihnen bekannter Elefantenherden. An der Dernichtung diejer 
Herden ſind ſie unjchuldig wie neugeborene Kinder ujw. ujw. In Wahr: 
heit jpielen fie jedoch eine verderblihe Rolle. Hinter ihre Ränke und 
Schliche Rommt nur der, der jahrelang ihren Pfaden folgt. Sie vernichten 
zweifelsohne die letzten Rejte der Elefanten, genau jo, wie der mit der 
Muskete bewaffnete Schwarze Nlitte des 19. Jahrhunderts in Südafrika 
Elefant und Nashorn im Auftrage weißer Händler vernichtete. Dieje 
Jäger tragen Amulette, auf deren Schuß ie fejt vertrauen, und im 
Glauben an ihre Sauberkraft nähern jte ſich den Elefanten oft voll- 
Rommen furchtlos. Sraglos gibt ihnen dies einen gewillen Dorteil dem 
die Gefahr richtig abſchätzenden Europäer gegenüber. 
Nach Erlegung einer Anzahl Elefanten geben ſie jich oft nur mit der 
Bereitung von Sauberküniten für Elefantenjäger ab, organijieren die 
Jagden, bleiben aber jelbjt wohlweislid) im Hintergrunde, durch böje Er- 
fahrungen gewißigt. Bemerkenswert it es, dab Jie in den mir bekannten 
Öegenden meinen, Reine Srauen mit in die Wildnis nehmen zu dürfen, 
wenn die Jagd erfolgreich jein joll. Sie pflegen bei Annäherung an 
Elefanten ihre Kleidungsjtüce fajt völlig abzulegen und reiben ſich den 
ganzen Körper, vor allen Dingen aber die Acdhlelhöhle, mit Erde intenjiv 
ein. So jehen wir hier den Jäger genau dasjelbe tun, wie das von 
ihm verfolgte Wild. Es it wohl zweifellos, daß das Wälzen der Nas— 
börner und Elefanten im Schlamm und das Bejtreuen ihres Körpers mit 
Sand vonjeiten leßterer, wie aud) das Einreiben mit Ocker und Sett 
leitens des Maſaivolkes hauptſächlich dazu dient, Parajiten abzuhalten. 
Dieje Jäger haben eine große Kenntnis der Gewohnheiten des von ihnen 
verfolgten Wildes, aber jehr ſchwer ilt es, ihnen ihre Geheimnilje zu 
entloken. Das gelingt nur, wenn man jelbit gewiljermaßen als 
„Kollege“ von ihnen betrachtet wird. Andernfalls lieben jie es, die un— 
glaublichiten Märchen zu produzieren. 
Gegen das Jahr 1896 hatte der ſchwarze „politiiche Agent“ der 
Station in Moſchi, ein aus Kaviondo ſtammender Neger Namens Schundi, 
