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qu'il va fournir. Mais n'avons-nous pas les mêmes motifs de 

 reconforl en ce qui concerne l'humanité? Société transitoire 

 d'êtres immortels, appelés à remplir de concert une grande 

 fonction terrestre, qui est de faire sentir aux choses d'ordre 

 physique et physiologique la suprématiede l'esprit, si l'huma- 

 nité se dissout, quand jeette fonction est remplie, ce doit être 

 pour reformer ailleurs, en vue d'autres destinations plus 

 sublimes, des sociétés nouvelles, puisque les associés ne 

 meurent point. 



Nous ne partageons donc nullement les inquiétudes si élo- 

 quemment exprimées par Trouëssart. Ses répugnances ne nous 

 paraissent pas mieux motivées. Que l'humanité doive être un 

 jour relevée du poste qui lui est confié ici-bas, n'est-ce pas 

 l'essentiel? Car si sa destinée était à jamais liée à celle de la 

 Terre, arrivée dès aujourd'hui, comme quelques-uns le pré- 

 tendent, à un état de stabilité immuable, ses progrès dans la 

 science et dans la puissance seraient donc limités à ce qu'on 

 peut acquérir de l'une et exercer de l'autre, de ce point insi- 

 gnifiant de l'espace sans bornes où nous sommes actuelle- 

 ment cantonnés! 



La théorie de l'évolution sidérale dissipe cette terne per- 

 spective. Et puisque nous avons la certitude que ni la raison, ni 

 les sens, ni le cœur, qui nous ont été donnés, ne sont de pures 

 sources d'illusions, ayons aussi cette confiance que la réalité 

 qui est devant nous vaudra mieux que tout ce que nous pou- 

 vons regarder comme le meilleur dans notre ignorance pro- 

 fonde. 



PLANÈTE QUE NOUS HABITONS. 13 



