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Dr. Howe hat eine Statistik von 17 Fällen von Heira- 

 thej} unter Blutsverwandten zusammengestellt; auf diese 17 Ehen 

 kamen 95 Kinder, also auf eine Ehe wiederum die hohe Zahl 

 von 5,58. Yon diesen 95 waren 37 gesund, 12 skrophulös oder 

 schwächlich, 1 ein Zwerg, wiederum blos 1 taub, aber 44 blöd- 

 sinnig. 



Es kann keinem Zweifel unterliegen, dass diese Zahlen zu 

 viel beweisen. Denn wenn man sagt, dass mehr als die Hälfte 

 der Kinder, welche aus Ehen unter Geschwisterkindern abstam- 

 men, blödsinnig sind, so beweist es eben, gelinde gesagt, einfach, 

 dass den Thatsachen, auf welchen diese Statistik beruht, keine 

 einfachen Fälle zu Grunde liegen. Die Heirathen unter Geschwi- 

 sterkiüdern sind bei uns und anderwärts nicht so selten , dass ein 

 so ungeheuerliches Resultat, wenn es wahr wäre, nicht schon be- 

 merkt worden wäre. Und gerade in dieser Beziehung sind die 

 beiden angeführten Statistiken im hohen Grade auseinander gehend; 

 auf 194 Individuen fand Dr. Bemiss nur 4 Blöde, also 2% 

 während Dr. Howe bei 95 Kindern diese Krankheit 44mal traf, 

 was dem Verhältniss von 46% entspricht. Wenn also der Blöd- 

 sinn wirklich die Folge von Heirathen Blutsverwandter ist, woher 

 kommen dann so höchst verschiedene Resultate? 



Bevor ich nun die vorliegenden Beobachtungen und Stati- 

 stiken einer eingehenderen Untersuchung und Kritik unterziehe, 

 will ich Ihnen mittheilen, was uns von den Sitten, Gebräuchen 

 und Gesetzen der ältesten Völker in Bezug auf Heirathen unter 

 Blutsverwandten bekannt ist. Es ist freilich nur wenig, was ich 

 hiertiber finden konnte. Wir können aber daraus entnehmen, 



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dass in den frühesten Zeiten Heirathen unter Blutsverwandten er- 

 laubt waren, dass es hauptsächlich Reiigionsgesetze waren , welche 

 die Sitten der Völker in Hinsicht der blutsverwandten Ehen um- 

 änderten und dass wohl erst nach und nach die Völker im festen 

 Glauben an das göttliche Verbot der blutverwandten Ehen diesel- 

 ben als unheilbringend und schädlich betrachteten. 



Bei den alten Egyptiern waren, wie Diodorus Siculus er- 

 zählt, Ehen zwischen Bruder und Schwester erlaubt; es war sogar 



