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 den müssen der P^ede die bestimmte Vollendung geben. Will der Indianer 

 z.B. sagen, „ich will in den Wald gehen", so spricht er: Wald -gehen, 

 und zeigt dabei mit rüsselartig vorgeschobenem Munde auf die Gegend 

 hin, welche er meint. Auch in J3etreff der Zahlen ist ihre Sprache nicht 

 1 ausgebildet. Sie zählen gemeiniglich nur nach den Gelenken der Finder, 

 also nur bis drei. Jede grössere Mehrheit drücken sie mit dein Worte 

 „Viel" aus. Eben so einfach ist ihre Zeitrechnung*bloss nach der * \ v . 

 derkehrenden Reife der Früchte des Waldes, oder nach den Mftffcripheem, 

 von welchen letzteren sie jedoch nur die Erscheinung, ohne alle Besit* 

 hung auf die Ursachen derselben , mit Wörtern zu .bez. 'u Im« n wi.,.srn. 

 Dass bei dieser Einfachheit'der Sprachen gewisse Laute Aelmli< :hh< it oder 

 Uebereinstimmung mit den Wörtern europäischer sprachen verraihni. 

 •wie z.B. das erwähnte Handü oder das Ja der Coropös mit den deutschen 

 Wörtern Handtuch und unserer Bejahung Ja; Boeman, Weib, mit dem 

 englischen Woman, oder das Eivir , ISirü der Coroados mit dem deut- 

 schen Bier, das Mange , Essen, und Nye , Nase, mit dem französischen 

 Manger und Nez, verdjent immer eine besondere Berücksichtigung des 

 Sprachforschers. Uebrigens geschieht die Aussprache von den Indianern 

 grösstentheils mittelst der Kehle und besonders durch die Nase, weshalb 

 sie zur Erlernung der portugiesischen , spanischen Sprache u. s. \v. mehr 

 Anlage zeigen , als vielleicht zur deutschen , englischen u. s. w. 



Wir besuchten die Aldeas der Coroados zu allen Stunden, und er- 

 hielten so einen lebendigen Eindruck von dem ganzen Tageslaufe dieser 

 Naturmenschen. Sobald das Sonnenlicht die* Hütte des Indianers erhellt , 

 erwacht er, steht sogleich auf und tritt unter die Thür, wo er gewöhn- 

 lich einige Zeit mit Ausrecken und Reiben der Glieder hinbringt, bis 

 er sich endlich in den Wald feegiebt, um ein natürliches Bedürfnis zu 

 befriedigen, dessen Spur er, den Katzen gleich, immerhin alsbald zu 

 bedecken pflegt. Hierauf- geht er zur Hütte zurück, wo er die noch fort- 

 glimmenden Kohlen des gestrigen Feuers hervorsucht, oder es mittelst zweier 

 trockenen Holzstäbe, deren einen er quirlend auf dem andern U> zur 

 Entzündung reibt, und durch Vorhalten dürren Grases oder Slrolic-» von 

 neuem anmacht. Der gesammte männliche Theil der Bewohner nimmt hier- 



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