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Kulturgebieten abzugrenzen. Das Studium 



Quellen und der Sprachen Centralamerikas hatte in mir jedoch die An- 

 schauung befestigt, daß in dem EI Viejo-Stil Altertümer zu erblicken sind, 

 die mit den Vorfahren der jetzigen Guatuso, d. h. den Corobici, Voto etc. 

 zusammenhängen. Leider ist die Archäologie der Llanuras de los Guatusos 

 im Süden des großen Sees von Nicaragua und der Waldgebiete des Rio 

 San Carlos und Toro amarillo noch unbekannt. Daß aber auch in ihnen 

 Altertümer nicht fehlen, erfuhr ich während meines Aufenthaltes in Costa 

 Rica. Was ich jedoch an Funden vom Rio Sarapiqui zu Gesicht bekam, 

 waren leider nur ganz unbedeutende Gefäßscherben und -Füße. Dringende 

 archäologische und linguistische Arbeiten nahmen meine Zeit während eines 

 einjährigen Aufenthaltes in Costa Rica so in Anspruch, daß ich eine 

 archäologische Erforschung dieses Teiles der RepubHk nicht in Angriff 

 nehmen konnte, und als ich im zweiten Jahre Nicaragua bereiste, gestattete 

 mir ein nur kurzer von San Carlos aus den Rio Frio aufwärts unter- 

 nommener Besuch der Reste der Guatuso-Indianer ebenfalls keine Aus- 

 grabungen, da ich die wenigen bei diesen Indianern zugebrachten Tage zu 

 im Augenblick wichtigeren Sprachaufnahmen benutzen mußte. Aus diesem 

 ergab sich das überraschende Resultat, daß die Guatuso mit den ebenfalls 

 dem Aussterben geweihten Rama-Indianern, die ich von Bluefields aus 

 besuchte, urverwandt sind. Aus älteren spanischen Missionsberichten geht 

 hervor, daß den Guatuso-Indianern sprachlich gleiche oder mindestens sehr 

 nahe verwandte Reste auch auf dem Solentiname-Archipel im südlichen 

 Teile des großen Sees von Nicaragua noch im 18. Jahrhundert wohnten."^) 

 Unter den Altertümern, die ich auf dem genannten Archipel fand (Isla 

 Mancaroncito), befinden sich solche, die tatsächlich mit dem El Viejo-Stil 

 zusammenhängen. Allerdings müssen wir hierbei im Auge behalten, daß 

 die keramischen Erzeugnisse der Chorotega, Nicarao und Corobici neben- 

 einander in Guanacaste vorkommen und daß es nicht immer möglich ist, 

 jedes einzelne Stück einem dieser drei Hauptstilarten zuzuweisen. 



Besonders charakteristisch für den El Viejo-Stil ist nun eine nicht immer 

 fein geschlämmte Tonware von mehr rötlichem Korn, deren Bemalung meist 

 einfache, schwärzliche, ziemlich breite Linien sind, die auf Schalen, gebauchten 

 und dreifüßigen Tongefäßen in der Weise angebracht sind, daß konzentrische 

 ICrcise den Hals umgeben, während Gruppen vertikaler drei- und vier- 

 symmetrisch verteilter Linien an den Bauchseiten oder außen und innen an den 

 Schalen veriaufen (s,Taf. 26 Abb. 48), Gelegentlich bei den reicher ausgeführten 



*) Unter den von mir auf dem Solentiname-Archipel gesammelten Pflanzen- 

 namen befindet sich eine Schlingpflanze namens Kuisikuirre, Kusikuirre, 

 Kusuquirre, die in anderen Teilen Nicaraguas Chinameca heißt („bejuco de 

 casa") und deren am Boden kriechende Teile zum Zusammenbinden der Haushalken 

 dienen.^ In dem Vulgärnamen von Solentiname ist zweifellos das Guatuso-Wort 

 Ki „bejuco" entlialten; quirre (kuirre, kirre) entspricht dem Guatuso kiri in 

 isamip-kiri „Grabzaun" (der mit Schlingpflanzen geflochten ist). 



