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Die Kulturgeschichte der frühesten Zeiten lehrt, dass die 
erste Familie, wie die erste Gemeinde von ihrem Entstehen an 
in das unbarmherzige Kampfesdrängen ums Dasein trat, ein 
allerdings karges Dasein, den bescheidenen Ansprüchen in Hunger, 
Durst, Sonnenbrand und Eisfrost entsprechend, welche jene Erst- 
geborenen des Menschengeschlechtes geltend machten. 
Schnurstracks entgegen den überlieferten sinnlich romantischen 
Schilderungen vom Dolce farniente paradiesischer Langeweile und 
zwecklosen Müssigganges mussten sich in den Uranfängen ihres 
physischen Bewusstseins Mensch, Familie und Gemeinde tüchtig 
mit Faust und Fuss rühren, um ihr bescheidenes Theil auf dieser 
bejahrten Erdscholle zu erobern. 
Später ward die Faust zum Knüppel, zur Keule, — diese 
zum Steinbeil, zur Erzklinge, das Schwert zum Kuhfuss und 
Hinterlader, — in gleichem Abstand sehen wir den Baumast und 
die von der Sintfluth ausgespühlte Höhle zum Binsendach, zur 
Balken- und Marmordecke werden, sowie der Holzapfel, die 
Wassernuss, die Schlehe, der Ampfer und die rohverzehrte Jagd- 
und Angelbeute zum gespaltenen gerösteten Markknochen, Ma- 
stodonsteak und Iguanodonfilet vorgeschritten, bis sich die pfahl- 
bäuerlichen Leckerbissen auf die Höhe jener (Delikatessen wollen 
wir nicht gerade sagen), aber doch ebenso gesunden als wohl- 
schmeckenden Hausmannskost schwangen, welcher unsere ER 
„und Gewohnheiten huldigen. 
Und es kam die gesegnete Stunde, in welcher der Menschen- 
geist seine bisher unausgesetzt auf Abwehr und Angriff feindlicher 
Kräfte, zerstörender Elemente gerichtete Spähe und Achtsamkeit 
auf edlere Bestrebungen lenken konnte, — da trat erst der homo 
bipes als homo sapiens mit der Familie und der Gemeinde, 
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