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angefügt. Aus dem geöffneten Rachen kommt ein zungenartiges Gebilde 

 heraus. Die Schlange erinnert in gewisser Weise an die Feuerschlange über 

 dem Schachbrettberg in der Nordgnippe der schönen altmexikanischen 

 Handschrift der Sammlung Aubin-Goupil, Nr. 20,*) 



Nr. 300 zeigt in reicher, aber etwas grober Bemalung vorn eine stilisierte 

 Figur mit plastischen Flügeln und einem schwarz und rot bemalten plastischen 

 menschlichen Kopf (s. Taf. 26 Abb. 42 und 44). An den Flügeln befinden sich 

 jederseits abbreviierte schlangen ähnliche Ungeheuerköpfe, die in reicherer Aus- 

 führung die Seitenteile des Gefäßes bedecken. Man sieht auf letzteren einen 

 Ungeheuerkopf mit gebogenem Oberkieferteil, einem großen Auge mit Augen- 

 braue, einer aus dem Zusammenhang des Körpers herausgerissenen Extremität 

 und reiche Federschmuckadnexe an mehreren Stellen in schwarz und rot. 



Nr. 343 läßt drei Friese über einander erkennen, von denen der obere 

 schmälste Gruppen von Stufenmäandern in rot enthält, während in den 

 beiden breiteren nach unten folgenden eigentümliche Tierfiguren gemalt 

 sind (s. Abb, 45). In der 

 oberen Reihe von diesen 



bemerken wir Tierfiguren 

 mit demselben Kopfe, wie 

 sie die Federschlange auf 

 Nr. 783 trägt, nur daß hier 

 Zähne in der Mundpartie an- 

 gegeben sind. Der Körper 

 dieser Tiere zeigt einen Greif- 

 schwanz, so daß die Ver- 

 mutung nahe liegt, daß hier 

 vielleicht Affen angedeutet 



sein sollen mit Köpf 

 Windgottes. Denn d( 



des 

 Affe 



Abb. 45. 



(343) 



erscheint in den mexikanischen Bilderschriften 



Quetzal 



couatl eecatl. Hierbei drängt 



Vermutung auf, daß das 



der Windgottschlange auf Nr, 783 dargestellte 



Affe sei. In 



Reihe 



} 



die durch starke Stilisierung ihre ursprüngliche Bedeutung verloren zu haben 



Art 



Kombin 



Ltion auftreten, sodaß eine genauere Deutung sehr schwer fällt. 

 Immerhin scheint auch hier der Ungeheuerkopf mit dem Federschmuck zu 

 Grunde zu hegen, wie dies in der Borte von Nr. 26 noch etwas deutlicher 

 erkennbar ist Das Augenmotiv scheint hier dem Bewußtsein des 



Malers 



mehr 



Ansicht von vom 



Reptilienkopf 



') Vergl. I^etmann, Zeitschr, .f. Ethnologie, 1905, p. 857 ff. und Abb. 5 daselbst 



