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and Kanubau. Es sorgt aber kein einziger V^ater dafür, daß der Sohn das 

 gleiche Geschäft lerne, sie überlassen alles der natürlirhen Begabung, dem 

 eigenen Trieb, Die Hauptbeschäftigung der kleinen Jungen ist mit Bogen 

 und Speer auf die Fischjagd gehen, zum Vergnügen natürlich, denn ob sie 

 etwas heimbringen oder nicht ist gleichgiltig. Etwa vom 15. Jahre an 

 fängt der Junge dann an sich in Schniöereien (meist an den bekannten 

 Kokosnußschalen) zu üben. Unterricht wird nicht gegeben, man überläßt 

 alles der eigenen Geschicklichkeit des Jungen, Wenn man zusieht, mit 

 welcher Geschicklichkeit die jungen Burschen die Sachen anfassen, dann 

 muß man sich sagen: in den Leuten steckt Talent, schade, daß es nicht 

 weiter ausgebildet werden kann. Beim Muldenhauen wird etwas syste- 

 matischer verfahren, jedoch wahrscheinlich 

 als vielmehr weil das Holzmaterial schwierig zu beschaffen ist. DerLehr- 



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Holzklötj 



Wand 



beurteilen kann überläßt man ihm die Feinarbeit Es vergehen darüber 

 jedoch meist Jahre. Ebenso verfährt man beim Aushöhlen der Kanu. 

 Mit ungeschickten Jungen gibt man sich nicht die geringste Mühe, sie sind 

 ohne weiteres von diesen Arbeiten dispensiert, man sagt höchstens: er 

 ist ein Tepp. Dank der Gutmütigkeit und des Mitleids der Verwandten 

 findet auch er immer noch sein Durchkommen; eine gute Seite des 

 Kommunismus. 



Dadurch, daß auf allen Erzeugnissen der Eingebornen das Monopol 



liegt, wird die Kraft und Geschicklichkeit vieler Eingeborner unterbunden. 



Das alte Recht, daß man die Manufaktur anderer Leute und Stämme nicht 

 nachmachen darf, liegt so sehr im Eingebornen, daß er nicht einmal den 

 Versuch macht einen andern Berufszweig zu ergreifen. 



Die Erziehung des Eingebornen findet ihren Abschluß in der Zeit, 

 in der die Pubertätsweihe vorgenommen wird. Ueber dies Thema ist in 

 dem Neuhaus'schen Werke ausführlich geschrieben, sodaB ich mir die 

 Wiederholung hier ersparen kann. Nur das möchte ich nochmals hervor- 

 heben, daß diese Zeremonien mit dem balum oder kani ursprünglich nichts 

 anderes als die Pubertätsweihe war. Heute kann man ja diesen Braudi 

 der Beschneidung nicht mehr Pubertätsweihe nennen, denn es wurden 

 Leute, die weit über die Entwicklungsjahre hinaus waren, als auch kleine 

 Kinder, die noch 10 Jahre bis zu dem Zeitpunkte hin hatten, beschnitten. 

 Die Zeit der Vorbereitung zur Beschneidung sowohl als zur Rückkehr ins 

 Dorf nahm Monate in Anspruch und diese Zeit wurde dazu benügt, den 

 Kindern* nochmal alle penenau-Ermahnungen, Gebote einzuprägen. Das 

 geschah in diesem Falle mehr von Seiten der Onkel; ein älterer Mann 

 hielt den Vortrag und die andern Alten stimmten ihm bei. Diese Gebote 

 entsprachen den mosaischen Geboten der zweiten Tafel. Als Hauptgebot 



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