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Provinzen Brasiliens versuchten es nur wenige Ansiedler, sich auf 



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tins, wurden zu Anfang dieses JaMiunderts immer nocli IMenschcnjagden veranstaltet, indem 

 man die verfolgten Indianerstämme, um dem BuchstaLen des Gesetzes, welches den 



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cen die Botocudos erlaubt hatte, nachzukommen, falsclilich' mit letzterem Namen belegte. Uebri. 

 ons trug die neue, vonMenscliKclikeit und Rechtsgefühl ausgegangene, Maassregel, dennoch die 

 gehoffien Fruchte nicht. Man hatte erwartet, dass die Indianer, wenn sie mit aUcn Prärogati- 

 ven freier Menschen unter den übrigen Bürgern leben tonnten, diesen Zustand ihrer früheren 

 wilden Freiheit vorziehen würden , allein Gemüthsart wie Bildung dieser unglücklichen Ra^e le- 



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günstigen noch keine bürgerliche Selbstständigkeit, und in dieser Ohnmacht blieb ihnen keine 



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andere Wahl : entweder als Diener der Weissen unter die 



"wälder zurück zu kehren. Diejenigen Indianer, w^elche 



grösstentheils unter den Weissen gebheben, aber ihre Existenz war niclit verbessert, als sie sich 



diesen gesetzlich gleich stellen konnten; fehlte es ihnen ja geradezu an Allem, w^odurch sie der 



in die Ur- 

 ganze Familien bildeten, sind zwar 



Werth ertheilen konnten: Einsicht, Gewandtheit, Thätigkeit. 



Mancherlei 



Bedürfnisse machten sie aber fortwährend abhängig von den gebildetem Raf en , denen sie y\'e- 

 nlgstens von Zeit zu Zeit dienen, so dass man sie, wenn auch nicht dem Namen nach, für 

 die gemissbrauchten Sclaveu der übrigen halten muss. Wo sie aber durch Dünkel und Indo- 

 lenz abgehalten werden , zu arbeiten , sind sie als faule , diebische Nachbarn nur eine Plage 

 der Uebrigen. Einen grösseren Verlust erlitten die Colonisten durch die allmalige Flucht der 



einzelnen, unverheuratheten Indianer, denn eben sie waren, 

 sen, die industrielle Kraft der Aldeas unter den Jesuiten 



* 



jeder körperlichen Arbeit gewach- 

 wie unter den Directoraten gewesen» 

 Gerade diese aber verloren sich am schnellsten, und mit ihrem Abgange hat der Wohlstand 

 und Handel der ehemaligen Hauptorte im Sertao ohne Zweifel abgenommen , so dass gegenwär- 

 tig nur die Stadt Fard und die dem Oceane näher gelegenen YiUas an Population , Thätigkeit 

 und Reichthum zunehmen, das Innere aber, vorzüglich alle Niederlassungen am Rio Negro, ein 

 kläghches Bild des allgemeinsten Verfalles darbieten. Die traurigen Folgen dieser Maassregeln 

 blieben auch nicht lange der Regierung verborgen , und man kam nun an mehreren Orte» wie- 



Anle 



der auf die Noth wendigkeit zurück j den Clerus 

 der Kosten aus der Staatscasse, zu verwenden. So geschah 

 liehen Befehl vom 12. Mai 1802. In dem Estado do Gram Para 

 mehrere Aldeas angelegt , wie z. B. Manpi und S. Jodo do Trln 



von Missionen, unter Beisteuer 



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am Japurd und clie der 



Mauds und Mundrucus an den Flüssen Maud und Canomd; aUein tlicils fehlte es an Geistli- 

 chen, theils verfolgten die einander ablösenden Gouverneure nicht einerlei System und Hessen da« 



Geschaffene wieder .eingehen. So finden sich z. B. die erstem der 



genannten Aldeas 



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welche zu Ende des vorigen Jahrhunderts geschaffen wurden , fast ganz verfallen. Die Thätig- 

 keit des Carmehtanerordens und der Kapuziner in Pard verdient in Beziehung auf diese An- 

 stalten aUe Anerkennung;- im AUgemeinen aber ist der Einfluss des Clerus theils wegen moraH- 

 scher Gebrechen , theils wegen Mangels an gleichförmigen und durchgreifenden Principien in 

 - semer Handlungsweise viel geringer, als er unter den Jesuiten war. Das Gouvernement hat 

 seitdem keinen aUgemeinen Grundsatz in Beziehung auf die Indianer aufgestellt, ja vielmehr 



aues m der Unentschiedenhelt gelassen , welche Folge der letzten alkemeinen Maassregel gewe- 



