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Wiesen Iiervor. Dieses untere StromgeLict wird aus- 



dcren Aldeas an beiden Selten des Stromes liegen. 



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n Stamme der MunJriicus Lewohnt, 

 Nova Je S. Cruz^ das siidTiclisle 

 :'kindcrn, und eine von ilinen Lc- 

 suclite CapeUe, in Guri, noch weiter stromaufwärts. Diese Indianer treiben Hände] mit Cacao, 

 Nelkenzimmt und Salsaparilha , die sie am Strome sammeln, und werden desslialb von den 

 Einwohnern von Santarem besucht, welche ihnen Baumwollenzeuge, Branntwein, falsche Per- 

 len , Mützen und Eisengeräthe zum Tausch anbieten. Ehemals erWärte Feinde der Portugiesen 

 sind diese Mundrucus gegenAvärtig um so zuversichtlichere Bundsgenossen , als ihr Muth und 

 ihre grosse Anzahl (Jie Einwanderer von feindlicher Behandlung abluOt. Südlich von den Mun- 



ebenfalls eine sehr ansehnliche und gewerbsame Nation. Von ih- 



in dessen Bereitung sie Meister sind. 

 SchifiTahrt durch den Fall, Maranhdo 



dem 



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nen wir 



d vorzüglich auch das Guaranä eingcliAndelt , 



OLerhalb ihrer Ortschaft. (M. 



Itaituha wird 



genannt, unterbrochen, wo die Last zu Lande weiter gebracht, das Fahrzeug aber 



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Sumpfe eines Grabens bis oberhalb des Falles geschoben werden muss- Etwa in der IMItte der 

 ganzen Reise stosst man auf andere Kataraken , deren grösste , der Salto Grande^ den Strom 



m seinem Laufe vollkommen abschneidet, und einen Fall von dreissig Fuss Hohe zu 



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zwingt. Hier muss Last und Canoa zweihundert Klafter weit zu Lande weiter transportirt wer- 

 den. .Weniger gefährlich sind die letzten Fälle, Cachoeiras de S. Carlos und de S. Joäo da 

 Barra^ oberhalb welcher sich die beiden Hauptarme des Tajmjoz^ Her Juruena und Jnnos ver- 

 einigen. Vorzüglich am crsteren wolmen die Aplacds ^ welche zwar noch keine Aldeas bilden, 

 vielmehr einzeln zerstreut wohnen, Jedoch Freunde der Brasilianer sind, und ihnen betrachtlich 

 riel Salsaparilha im Tausche zuführen. Nächst ihnen sind die Cahahjhas durch Zalil und bes- 

 sere Gesittung ausgezeichnet. Eine höchst auflallende Erscheinung ist, dass diese beideu Stämme, 

 rings umgeben von anderen, welche die verschiedenartigsten Sprachen sprechen ,' sich der Tupi- 

 Sprache bedienen. Diess, so wie die Endung ihres Namens in az oder äs scheint darauf hin^ 

 zudeuten, dass sie Theüe jener Tupinamhazes seyen, von deren Wanderung aus dem Süden 



Brasiliens bis zu der Insel Tupinamharana uns schon Acunna berichtet. Andere Stämme, die 



uns als näher oder weiter vom TapajSz und 

 «ind die Yavaims^ die Uarapds^ Uhajhas, M< 



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curulunas, Monteiro (^ 



mannt wurden , 



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Guajajdz^ Bactiris ^ und die Cha^ 



(l. J. j^82.) fiberdiess dit Tapacords ^ Cararys^ Jacare^ 



tapuyja und Sacopes ^ beide Anthropophagen , die Suariranas ^ Flriquitds und Uara-piranga 

 Es ist mir unbekannt, welche von diesen Stämmen noch jetzt, und wo sie existiren , welche 



bereits in der fortwährenden Be 



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und Auflosung untergegangen 



sind , oder welche nur 



als Horden grösserer Stämme, und nicht als selbstständige Stämme, aufzuführen wären. Der 

 Ethnograph, dem es um eine vollständfjie Kunde der brasilianisclien Urvolkerstämme zu thun 

 »st, muss vorzüglich behutsam bei Aufzeichnung der Namen aus der Lingua geral (wie Jacare- 

 iapuüja^ Uara-ptranga (Kaiman -Lidfaner, rothe Männer) seyn, weil diese nicht von den un-t 

 gebildeten Stämmen selbst ausgegangen sind. — Mit den meisten dieser Indianer treten die Rei- 

 senden auf dem Tapajoz in Verkehr; wenn aber Misstrauen oder der Argwohn betrogen zu 

 *^yn, bei den Indianern herrschend wird, so überfallen sie bisweilen die Mannschaft der Ca- 



r^oas hei Nacht, und die E.eiscnden bezahlen ihre Speculation mit dem Leben. Es ist daher 



*e Vorsicht nÖthig, 



am Abend die besuchenden Indianer 'wegzuschicken, 



ähr 



der 



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