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qualvollen "Wiege zu nehmen, uncl die Hclnlgung tlessel])cn musstc, ons gleichem Grunde, höchst 

 unvollhommcu sejn. Die Müüer unterlicsscn zwar, auf Zureden der rorlujjlesen, diese grausame 

 Sitte; doch versuchten sie \vcnigstens mit den Ilandon den Schädel ihrer !Veugel>ohrncn in die bc 

 liebte Form umzubilden. Es hann daher auch nicht befremden, dnss der Stamm der Campevas (oder 

 Omaguas) immer schwächer %vard, und Jetzt seinem Aussterben nahe Ist. Es Ist übrigens höchst 8cltsam, 

 dass diese Sitte sich nicht blos auf die Omagjtas bcscliränhlj sondern bei sehr weit entfernten Stammen 

 wiederfindet. Auch die Qhactds in Florida wiederholen, nach Voi.7?k\, das Bild der allen 3racrocepliaIen 

 (Hippocr. de Acre, loc, cdit Francof. 1595. Scct. 5. p. 72.); und eben so die I\Iovbno$ ^ ein Stamm in der 

 Provinz de losMoxos, welche glauben, dass Bulan, Vnler und Herr aller Dinge, ihre Ahnen mit der 



jj^/.ogeu habe. (Rohr, im "Wcllbotcn). RinKino macht (§. 232. fH.) 

 folgende, grosstenthclls mit Acüjsüta's Bericht (Cap. 51.) übereinstimmende Schilderung von diesem 

 merkwürdigen Stamme, 5,Die Campevas sind die gebildetsten und gescheulcslen ludiancr. Selbst 

 ihre weissere Hautfarbe und günstige Körpcrbildung zeichnen sie aus. Beide Geschlechter giugcn 

 von jeher bchlcidct: eine unter den Indianern äusserst seltene Sache. Kleider werden von den Wei- 



Angel aus dem See Movim hervor^ 



in ihren Häusern auf. Aus den ausgebrochenen Zahnen machten 



bern sehr kunstfei^tig gemacht, Sie weben Decl;cn (Tapecfra/ias genannt) von verschiedenen Scbatlirungen, 

 sehr feines Baumwollenzcug zur Kleidung, und andere Ccräthc. Sie bandeln auch mit diesen Erzeug- 

 nissen: in der That, ein fabricirender und handelnder Indianerätanuu ist eine sellene Erscheinung. 

 Ihre Kleider sind übrigens sehr einfach: ein Stück Tuch mit einem Loche für den Hopfund zweien 

 seitlich für die Arme, das vorn und hinten herablinngt. Von den Campevas erlernten die meisten 

 Indianer, und auch die von Para, die Zubereitung des elastischen Gummi, woraus sie Spritzen, 

 Schuhe, Stiefel und Hüte zu machen verstclicn. Sie sind kriegerisch j ihre ahcn Feinde waren die 

 Tecunas un<l die niayiininas. Im Krieg waren sie grausam. Sie schnitten den Feinden die Kopfe 



ab, und hingen sie als Trophäen 

 sie sich Halsschmuck. Ihre Waffe ist der Pfeil} doch schicssen sie ihn nicht mit dem Bogen, son- 

 dern mit einem drittehalb Spannen langen Brettchen {Palheia) ab, an dessen einem Ende ein mit 

 der Krümmung nach innen gerichteter Zahn, oder ein eiserner Kagel befestigt ist. An diesen legen 

 sie den Pfeil an, den sie von da aus mit grosser Sicherheit auf belrächlliche Entfernung zu schleu- 



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dern verstehen. Diese Waffe ist die EstoUca der Krieger der peruvianischcu Incas. Es ist zweifcl- 



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Laft, ob die Campevas Menschenfresser -waren. Manche behaupten diess, und dass die im Walde 

 Wohnenden es noch scven. Doch wollte es mir kein Campeva eingestehen, indem vielmehr alle ver- 

 sicherten, durch die Umformung der Schädel ihrer Kinder eine Unterscheidung von den Anthropo- 

 phagen zu bezwecken. Unter die Gebrauche der Campevas geliürt auch der betrügerischer Gauke- 

 leien und Hexenkünste bei den Curen ihrer Krankheiten. Ihre Pajes (Zauberer, Schamanen) sind 



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bierin sehr verrufen. Den Gebrauch eines, vermittelst Röhrenknochen einzublasenden, Schnupftaback» 



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{Paricd)y den sie wie die Otomacos am Orenoco, Curnpd nennen, haben sie mit den Claras (vergl. 

 S. 1074*), den nlauhes, den Tecunas u. A. gemein. Wenn sie sich matt fühlen, wenden sie diese 

 adstringirende Saamcn auch in Klyslleren an'^ ßlontelro §. t45.) — Nach diesen ethnographischen^ 

 IS'otizen bleibt mir noch übri<T, meine Ansicht über die Verschlcdcuhell der Orte anzugeben, die man 



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Dlp gelehrten Forschungen 



des Hrn. v* Hüä- 



als das Vaterland der Omaguas zu bezeichnen pflegt. 

 BOLDT haben nachgewiesen, dass die deutschen Abentheurcr Georg v. Srr.iKU und Phil. v. HcTiEa 

 (1535. und 1542.) ein Goldland zwischen den Quellen des Rio Ncgro, des Uaupes und Yupura auf- 



ht hatten, dessen Bewohner, eine zahlreiche, gut civllisirtc, kleine goldne Bildchen besitzende 



Nation, sie Omaguas nannten. Dagegen traf die Expedition des P. Teixkiüä. (i<)3T.) einen Stamm, 

 den sie Omaguas^ Magiias oder Agnas nannte, In einer ganz andern Gegend, am Solimoes, zwischen 

 dem Yavary und Yurua (Acunna Cap. 51. fflOi ^a wo spater die Reste der Campeva% angegeben wer- 

 den, ein Name der in Acr^^i. nicht vorkommt, aber in xlerTupIsprache glelchbedeuteud mitOmaguas 



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