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wohner gleichen Urſprungs mit denen von Mexiko und der Mineral; 
reichthum dem jenes Landes gleich ſei, weshalb fie es Neu-Mexiko 
nannten. Im Jahre 1594 ſandte der damalige Vicekönig von 
Mexiko, der Graf von Monterey, den tapfern Juan de Oſiate, 
von Zacatecas nach Neu-Mexiko, um es im Namen Spaniens, in 
Beſitz zu nehmen, und Anſiedelungen, Miſſionen und Forts daſelbſt 
zu errichten. Sie fanden dort eine Menge Indianerſtämme und 
indianiſche Niederlaſſungen, welche fie auf die gewöhnliche ſpaniſche 
Art, mit dem Schwerte in der Fauſt, zum Chriſtenthume bekehrten — 
und zu ihren Sklaven machten. Die Dörfer der zum Chriſtenthunme 
bekehrten Indianer wurden pueblos genannt, zur Unterſcheidung 
derjenigen wilden und räuberiſchen Stämme, welche die Gunſt der 
Spanier verſchmähten. Viele von den Städten, welche jetzt in 
Ruinen liegen, wurden damals erbaut; viele Bergwerke wurden in 
Betrieb geſetzt, und der Beſitz des Landes ſchien völlig geſichert 
zu ſein, als 1680 plötzlich ein allgemeiner Aufſtand der Indianer 
gegen das ſpaniſche Joch ausbrach. Die Indianer metzelten alle 
weißen Männer nieder, und der damalige Gouverneur von Neu⸗ 
Mexiko Don Antonio de Ottermin, mußte ſich nach einer blutigen 
Schlacht mit ſeiner Mannſchaft von Santa Fe zurückziehen und 
ſüdlich bis Paſo del Norte marſchiren, wo er mit einigen befreun⸗ 
deten Indianern zuſammentraf und die jetzige Stadt dieſes Namens 
gründete. Es währte zehn Jahre lang, bevor Spanien die ganze 
Provinz Neu⸗Mexiko wieder eroberte. Später brachen noch mehrere 
Aufſtände aus, aber kein ſo ſchrecklicher wie dieſer. Der tiefe Haß 
der Indianer gegen die Weißen lebt bis zum heutigen Tage fort, 
und in den vielen und blutigen Revolutionen in Neu⸗Mexiko haben 
die Pueblos ſtets eine falſche und grauſame Rolle geſpielt. Zwi⸗ 
ſchen ihnen und den übrigen Mexikanern herrſcht fortwährend eine 
gewiſſe Abneigung. Sie leben iſolirt in ihren Dörfern, treiben 
Ackerbau und etwas Viehzucht, und ſind meiſtens arm, genügſam 
und nüchtern. Ihre verſchiedenen Stämme, von denen wohl noch 
zwanzig exiſtiren mögen, ſind bis auf ungefähr 10,000 Seelen 
reducirt. Sie ſprechen verſchiedene indianiſche Dialekte und bis⸗ 
weilen auch gebrochen Spaniſch. Zur Regulirung ihrer Gemeinde⸗ 
angelegenheiten wählen ſie einen Oberſten oder Kaziken und einen 
Rath, und für den Krieg einen Häuptling. Ihre religiöſen Gebräuche 
ſind ein Gemiſch katholiſcher und heidniſcher Formen; die — 
