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allen die Aufgabe haben, ihre Schüler mit dem Wichtigsten und 
Wissenswerthesten aus allen Zweigen des Wissens bekannt und 
sie zu Menschen zu machen, welche befähigt sind, der ‘übrigen 
Menschheit das Banner der Cultur voranzutragen. Was ist nun 
aber dieses Wichtigste? Ist es das Studium der modernen 
Sprachen und der Naturwissenschaften, oder das der griechischen 
und lateinischen Sprache? Nehmen wir an, und diese Annahme 
ist doch gewiss keine unbescheidene, dass Beides gleich wichtig 
ist, geben wir gerne zu, dass nichts geeigneter ist, das mensch- 
liche Gemüth zu veredeln, es über die Sphäre der Alltäglichkeit 
za erheben und die Welt gleichsam in einem verklärten Lichte 
erscheinen zu lassen, als diese Beschäftigung mit den grössten 
Geistern einer Vergangenheit, welche uns im Gebiete der Kunst 
als ein fast unerreichbares Vorbild erscheint, — wie lässt es 
sich demnach rechtfertigen, dass das eine so ganz ausschliesslich 
gepflegt, das andere so vollständig vernachlässigt wird? Was 
nun die Pflege dieses einen Theiles betrifft, so besteht sie theil- 
weise in dem Kennenlernen der griechischen und römischen 
Schriftsteller, theilweise darin, dass bis in die obersten Gymna- 
sialklassen hinauf mehrere Stunden in der Woche dazu ver- 
wendet werden, deutsche Aufsätze in grammatikalisch und syn- 
tactisch correetes Latein und Griechisch zu übersetzen. Und, 
hierin liegt eben der einseitige Charakter der humanistischen 
Gymnasien. Es ist zwar natürlich, dass man, um eine fremde 
Sprache kennen zu lernen, sich auch mit deren Grammatik be- 
schäftigen muss, die griechische und lateinische Sprache sind 
aber nicht um ihrer grammatikalischen Regeln, um ihrer syntae- 
tischen Satzbildung, sondern um der Schriftsteller willen, welche 
in diesen Sprachen geschrieben haben, für die allgemeine Bil- 
dung von Wichtigkeit. Um diese aber zu verstehen, ist das, 
was in den untern Klassen hiefür geschieht, gewiss hinreichend, 
was ‚darüber hinausgeht, ist vom Uebel, ist das, was nur speciell 
philos@phisches Interesse hat, was nicht mehr als allgemeines 
Bildungsmittel wirkt, was von den meisten Schülern mit Wider- 
streben aufgenommen, und, sobald sie das Gymnasium verlassen 

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