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Kersbach und Pfarrer Schirmer in Leutenbach bestätigt wurde. Für 
das Bezirksamt Teuschnitz bin ich namentlich auf das Kirchdorf 
Welitsch bei Rothenkirchen und das Pfarrdorf Tschirn bei Nord- 
halben verwiesen ‘worden. In und bei Welitsch sind die Toten- 
bretter durchwegs noch in Gebrauch. 
Soweit die Oberpfalz (der alte Nordgau) nordwärts gegen das 
Zentrum des Fichtelgebirges sich ausdehnt, soweit läßt sich 
noch heutiges oder einstiges Vorkommen der Totenbretter erweisen. 
Ihr Auftreten im Waldsassener Bezirke (Waldershof etc.) ist weiterhin 
bekannt, weniger die Tatsache, daß sie einst auch das Tal der Fichtel- 
naab bis fast an den Fuß des Ochsenkopfes beherrscht haben. In 
Mehlmeisel (Pfarrei Ebnath) ist das letzte inzwischen verschwundene 
Totenbrett 1863 gelegt worden. In der Nähe hat sich der Brauch 
namentlich in der Pfarrei Kulmain erhalten und an dem wenigstens 
früheren Vorkommen in Kirchenpingarten (A.-G. Weidenberg, Bez.-A. 
Bayreuth) haben wir ein Beispiel, daß auch in diesen Gegenden die 
oberpfälzisch-oberfränkischen Grenze überschritten wurde*°). Zuletzt 
sei kurz festgestellt, daß Kenner des Steigerwaldes in diesem noch 
keine Spur unserer Sitte haben auffinden können. 
Soweit die Ergebnisse der in verschiedenen Gegenden unseres 
Frankenlandes gepflogenen Studien über einen der eigenartigsten 
Gebräuche, die sich bis in unsere Tage gerettet haben. Ein weiteres 
Suchen und Forschen wird, wenn nicht alles trügt, ein ansehnliches 
geographisches Verbreitungsgebiet des Totenbretts jenseits der 
bayerischen Stammesgrenzen erkennen lassen. 
®5) Indes ist die Zuweisung von Kirchenpingarten zu Oberfranken an sich 
bedeutungslos, indem dieses Dorf wie Mehlmeisel ursprünglich unter der gleichen 
(Leuchtenbergischen) Herrschaft Waldeck gestanden hat. 
Nachtrag. 
. Anscheinend hält man in Gaiganz noch heutigentags an der Sitte fest. 
Wenigstens konnte mir Prof. . Beck noch ein Totenbrett am Kirchen 
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zwischen Pinzberg und Gaiganz nachweisen, das, ausgezeichnet erhalten, die Jahr- 
dung 
das Dorf Uttstadt (polit. Gemeinde Aisch, K. Pfarrei Gremsdorf, Bez.-A. Hö 
stadt a.d. A.). Der Brauch hat sich hier etwa bis 1865 erhalten. Das Totenbrett 
uch hier ein einfaches rohes Brett, wie es von e fiel. Eingeschnitten 
waren lediglich drei Kreuze. Es wurde gewöhnlich über einen Graben gelegt, 
in nächster Nähe eines beliebigen gangbaren es an betete für den V 
Seele die ewige Ruhe«. Erhalten hat sich die Redensart: »Der liegt schon lange 
auf dem Brett«, mit der man der Frage nach einem längst Verstorbenen begegnet. 
er — 
