nach den mit der Brandung herüberkommen- 
den, meist größeren Fischen aus, die einen 
guten Wurf vertragen können und bei leichten 
Speeren oft das tiefe Wasser wieder erreichen 
würden. Hier erlegt man die großen Labriden 
und den auch ab und zu erscheinenden 
mächtigen Nasenfisch. 
Das Werfen der Fische (velovelo) unter- 
scheidet man von dem Aufspießen derselben 
(soasoa), bei letzterem verläßt der Speer die 
Hand nicht. 
‘O le tasi velovelo. ‘O le taoolo. 
Tüchtige, gewandte Fischer begeben sich 
mit einem Speere im kleinen Ausleger hinaus 
vor das Riff. Sie stellen sich aufrecht in das 
Fahrzeug, in der Rechten den Speer wurf- 
bereit haltend, mit der Linken das Ruder 
führend. So macht man meistens Jagd auf 
Schildkröten. 
‘O le velo va. (St. 10—4.) 
Unter dem velo va versteht man eine Art 
Streife von speerführenden Fischern in der 
Lagune. Genau wie bei einem Feldtreiben 
im Jagdbetriebe rückt hier eine lange Reihe 
Männer, die in etwa 8 m Entfernung von- 
einander gehen, durch das niedrige Wasser 
vor. Fische, die durch die Zwischenräume 
(va) der Leute zu dringen suchen, werden 
mit den Speeren beworfen, und oft kommen 
recht viele zur Strecke. 
Orfe alele. 
In früheren Zeiten machte man in Manono 
viel Jagd auf Haie. In großen Fahrzeugen, 
wie soatau und taumualua, begaben sich die 
mit schweren Speeren bewaffneten Fischer 
hinaus ins offene Wasser. Man suchte einen 
großen Hai heranzulocken und jagte ihn der 
Küste zu in das seichtere Wasser. Dort warf 
man ihn mit Speeren und setzte ihm derart zu, 
daß er sich ohne Gefahr ans Land schleppen 
ließ. Die zu diesem Fange benutzten Speere 
waren sehr wuchtig und konnten nur von 
kräftigen Leuten gehandhabt werden. Man 
machte vornehmlich Jagd auf den tanifa, den 
berühmten samoanischen Menschenhai, und 
als „Jagdrecht“ galt hier, daß der Kopf des 
erlegten Fisches dem zufiel, der den ersten 
Speer mit Erfolg angebracht, d. h. im Wilde 
stecken hatte. 
‘O le salalagi [palepale]. (St. 4—10.) 
Im Distrikt Fa’asaleleaga in Savaii kennt 
man ein weiteres Fischen mit dem Speere. 
In der Morgenfrühe, bei klarer, ruhiger See, 
begibt sich eine Schar Speerfischer im kleinen 
Ausleger hinaus in die Lagune. Unter stän- 
digem Kreisen und lautem Klopfen an die 
Bootswände treibt man die Fische zusammen. 
Je enger der Kreis wird, desto stärker poltert 
man und die erschreckten Fische gehen nicht 
unter den Fahrzeugen durch, sondern drängen 
sich in der Mitte des Kreises zusammen; unter 
der Wirkung der Poltertöne legen sie sich 
auf die Seite, welches eigenartige Verhalten 
ich selbst konstatieren konnte. Man Kaut nun 
reife Kokosnuß und spuckt den ausgekauten, 
ölhaltigen Saft ins Wasser, wodurch sich dieses 
spiegelglatt legt. So kann man mit einem 
Speere leicht die ruhig unten stehenden Fische 
herausholen. 
‘O le faiva o le mata. (St. 4—10.) 
„Der Fischfang mit der Brille“ gehört zu 
den interessantesten Beschäftigungen des sa- 
moanischen Fischers; zu ihm benutzt man den 
einspitzigen tao-mata-Speer. Dieser Fang ist 
nicht jedermanns Sache, er erfordert große 
Gewandtheit im Wasser und wird deshalb 
auch nur von jungen, kräftigen Leuten aus- 
geübt. Das Wesen des Fanges besteht darin, 
daß mit Hilfe einer Taucherbrille an den 
Außenseiten der Riffe getaucht wird und die 
in den Spalten sitzenden Fische aufgespießt 
und herausgeholt werden. Die Taucherbrille 
wird von den Eingeborenen meist selbst an- 
