denn diese sind immerhin nur solche Fische, 
bei denen das Erbeuten jedes einzelnen Ex- 
emplares seine Schwierigkeiten haben muß 
(vgl. Seite 98). 
Als Genußmittel erfreut sich der Bonito 
bei den Samoanern einer großen Beliebtheit, 
und er wird sowohl roh (ota) wie gekocht 
oder gebacken (vela) genossen. In gebackenem 
Zustande dienter auch als Handelsartikel unter 
entfernt wohnenden Familienmitgliedern und 
Verwandten, die im Tauschhandel andere 
Sachen für ihn geben: Matten, Tabak, Rinden- 
zeuge usw. 
Von unserem Standpunkte aus muß die 
Beliebtheit des Bonito als unbedingt über- 
trieben angesehen werden. Allerdings hat 
der Samoaner ein ganz anderes Wertmaß als 
der Weiße. Das Fleisch des genannten Fisches 
ist von grauer Farbe, dabei außerordentlich 
zart und weich, sein Geschmack entbehrt 
jedes besonderen Reizes, er ist etwas süßlich. 
Unangenehm fällt aber der Hausfrau auf, daß 
der atu von einer großen Zahl wurmartiger 
Schmarotzer bewohnt wird, welche in der 
Gestalt eines dünnen Bandwurmgliedes die 
Muskel- und Fettschichten des Fisches durch- 
setzen, so daß sie nur bei genauer Beobach- 
tung an ihren Bewegungen erkannt werden 
können. Wenn nun auch diese Bewohner 
die Verwendung des Bonito in keiner Weise 
beeinträchtigen, so dürfte doch der Fisch in 
unseren Augen durch sie an Wert verlieren. 
Auch ich halte deswegen und infolge des 
unbedeutenden Geschmackes den Bonito als 
viel zu sehr von den Weißen begehrt, und 
ich kann nicht verstehen, wie man für Bonitos 
so hohe Preise zahlen kann. 
Es mag nun der eigentliche Fang des 
Bonito etwas näher beschrieben werden, so 
wie er mit dem va’aalo ausgeübt zu werden 
pflegt. Vorher müßte aber noch der Bonito- 
angel Erwähnung getan werden, dieses be- 
rühmten samoanischen Hakens, an den sich 
so manche Sage knüpft. 
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Paatu nennt der Samoaner den zum Bonito- 
fang gebrauchten Spinner, der bis auf den 
heutigen Tag ein unverfälschtes Erzeugnis 
samoanischer Kunst geblieben ist und wohl 
auch noch lange bleiben wird. In der bei- 
gegebenen Skizze und auf der Tafel VII ist die 
„richtige“ Aufmachung deutlich zu ersehen. 
Dabei möchte ich erwähnen, daß der paatu, 
fausagaulu 
tifa 
alalaloloa 
ZUIEZZzZZ7 
fausagaloto 
ausagaiu 
Abb. 22. Der richtig gebundene Spinner, 
pa atu fautonu. 
den Krämer abbildet (Bd. 2 S. 168), nicht 
richtig gebunden ist. Man nennt dieses Falsch- 
binden im samoanischen Sprachgebrauch fau- 
sala, im Gegensatze zu dem richtigen Binden 
fautonu. Auf diese Bindung bildet sich der 
Samoaner recht viel ein, ohne daß sie nach 
unseren Begriffen besonders vorteilhaft aus- 
geführt wäre. Der Blänker des paatu ist 
ein fingerlanges Stück Perlmutter, das auf 
