der Rückseite blank geschliffen ist und in 
verschiedener Färbung auftritt. Die Tafel 
zeigt eine Sammlung von Bonitospinnern (pa- 
atu), wie sie heute zumeist im Gebrauche 
sind: 
a) ein richtig gebundener (fautonu) Spinner 
mit moderner Leine (ta’a). 
Die weiterenBlänker aus Perlmutterwerden 
folgendermaßen unterschieden: 
b) tofe tea, hellrötlich; 
tofe “‘ula, „nicht im Bilde“, dunkelrot, 
sehr selten; 
ulia, „derSchwarze“, mitdunkelgefärbten 
Enden; 
d) sina, farblos; 
e) laumilo, „wie das Blatt des milo-Baumes“ 
(Thespesia populnea, Corr.), teilweise 
oliv bis gelblichgrün; 
f) lanu vai, „wasserfarben“, mit tiefem Perl- 
mutterglanz. 
Neben diesen wären noch eine Reihe 
seltener auftretender Farbunterscheidungen zu 
nennen, die jedoch oft ganz willkürlich sind. 
(Vergleiche das dieserhalb bei den kleinen 
Spinnern Gesagte.) Allgemein bekannt dürften 
aber wohl sein: 
pa lanulua, „zweifarbig“, nämlich hell 
und dunkel; 
lanu lupo-vai, „wie die Farbe des lupo- 
vai“, Carangidenbrut aus dem Süß- 
und Brackwasser, silbergrau. 
Zuletzt sei noch der sehr seltene, von 
Tokelau importierte paatu tio genannt, aus 
einer großen verkalkten Röhrenschnecke, die 
in Samoa selbst nicht vorkommen soll. 
Ferner soll noch zu gewissen Zeiten ein 
paatu aus Pottwalzahn (lei) geschnitten worden 
sein. Dieser Blänker von mattweißser Farbe 
ist heutigentages vollkommen „ausgestorben“. 
(Nach persönlicher Mitteilung v. Bülows.) 
Der eigentliche Haken der Bonitospinner 
ist sehr stark gearbeitet und besteht aus Schild- 
patt, die Spitze desselben ist nicht sehr scharf 
und hat keinen Widerhaken. Ein Vorfach 
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ist beim Bonitospinner nicht bekannt. Man 
bindet zunächst den Haken an der Leine (taä) 
fest, und dann erst wird der Blänker an- 
gebracht. DerFisch, der angebissen hat, hängt 
so mittels des Hakens (maga) direkt an der 
Leine, was immerhin seine Vorteile hat. 
In der Skizze sind auch die Benennungen 
der einzelnen Bindungsteile angegeben, und 
man sieht, daß jene Bindung vom maga-Haken 
zum vorderen Bund des Blänkers (fausagaulu) 
den klingenden Namen alalaloloa führt. Was 
aber dieser Faden für einen Zweck hat, das 
konnte mir bisher noch nie ein Samoaner 
sagen, wohl aber behaupteten alle, ein Bonito 
würde niemals anbeißen, wenn dieser alala- 
loloa fehle. Am unteren Ende des paatu, an 
der Bindung fausagaulu also, bringt man in 
der Regel noch einen Faserbüschel (sega) 
aus soga-Fasern an, dagegen werden Federn 
am Bonitohaken nicht geduldet, diese kommen 
nur bei den großen Spinnern vor. Während 
man die Bindungen am paatu noch immer 
mit dem Bast des sogä ausführt, ist man bei 
der Leine (ta‘a) schon zu fremdem Erzeugnis 
übergegangen und hat die aus sogä-Bast ge- 
drehte Schnur durch eine Baumwolleine er- 
setzt. Die Leine ist an der über fingerdicken 
Spitze der Angelrute angeknotet, als gangbare 
Länge gelten 4—5 m, man bestreicht sie mit- 
unter mit Fischleim, um ihre Haltbarkeit zu 
erhöhen. Ein tüchtiger Fischer knotet stets 
drei oder mehr Leinen an seine Angelrute, 
deren jede einen vollständigen Spinner trägt, 
und von denen die nichtbenutzten zur Reserve 
am Fuße der Rute eingehakt werden; denn 
sehr oft reißt draußen eine durchfeuchtete 
Leine, und dann muß man schnell Ersatz zur 
Hand haben. 
Mit zwei Leuten bemannt, die Rute auf 
die laga'ofe-Gabel gelegt, geht das Bonitoboot 
in die See. Der vordere Insasse führt den 
Namen foemua (erstes Ruder), während der 
hintere der „Herrenfischer“ (tautai ali‘i) heißt. 
Man nimmt einen kleinen Imbiß (lafoa‘i) und 
