der Ruf: ono! ono!, sechs! Doch habe ich 
schon va’atiu hereinkommen sehen mit 12, 18, 
ja einmal gar mit 22 Haifischen, und wenn 
man dabei bedenkt, daß dies Fische von je 
75 bis 100 kg Gewicht sind, weiß man, welche 
Arbeit geleistet worden ist. Unter festlichem 
Jubel der Leute wurden die Fische ans Land 
gebracht, und man begann sogleich mit der 
Zubereitung. (Näheres unter Abschn. K.) 
‘An dem zum Fange kommenden Haie be- 
merkt man etwas ganz Eigenartiges. Wenn 
er in die Schlinge gerät, findet man oft dort, 
wo die Augen sind und auch tatsächlich auf 
diesen festgeheftet, einen Fisch, der den 
samoanischen Namen talitaliuli führt. Es ist 
der bekannte Schiffshalter, der häufig ge- 
sehene Trabant der Haie. Was mag aber 
nun die Natur bewogen haben, diesen Fisch 
hierzulande ausgerechnet immer auf das Auge 
des Wirtes zu setzen, denn nur dort soll man 
ihn finden nach der übereinstimmenden Aus- 
sage der zahlreichen Haifischer? Hat sie 
damit dem Hai bestätigen wollen, daß er doch 
seine Augen in der Finsternis der tiefen See 
nicht nötig hat, daß ihn dort nur seine Nase 
leiten soll? Der talitaliuli wird ebenfalls gerne 
gegessen, und jedes heimgekommene Hai- 
fangboot wird von einer Kinderschar emp- 
fangen, die in erster Linie auf den talitaliuli 
reflektiert. 
Was den Fang des Haies im alten Samoa 
anbelangt, so hat sich derselbe wohl kaum 
wesentlich von dem heutigen unterschieden, 
nur mag er wohl früher gefahrbringen- 
der gewesen sein in den unzulänglichen 
Fahrzeugen jener Zeit, weshalb er auch 
damals mehr geachtet worden ist denn 
heutzutage. 
Die als malie mit der Schlinge gefangenen 
Carcharias-Haie haben eine Länge von ca. 
1,50 m und ein Gewicht bis 120 kg. Auf 
Upolu werden Haie nur an den südlichen 
Küsten gefangen, im Norden dagegen nicht. 
Als andere große Seeraubtiere fängt man in 
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der Schlinge den Hammerhai (mata’italiga: 
„Auge-am-Ohr“) und die großen, aber viel- 
leicht ungefährlichen Haie, die mit den Namen 
naiufi und polata bezeichnet werden. Erzäh- 
lungen von Samoanern über haarsträubende 
Abenteuer mit Haien mul) man immer mit 
der nötigen Vorsicht aufnehmen, denn die 
Leute neigen sehr zum Aufschneiden. Aus 
meiner Zeit kann ich nur einen Fall mitteilen. 
Zwei Bonitofischer fingen im va’aalo einen 
über 3m langen „naiufi“-Hai, nachdem dieser 
fast einen ganzen Tag lang das leichte Fahr- 
zeug mit sich an der Schlinge in der See 
herumgeschleppt hatte. Die Fischer mußten 
während dieser ganzen Zeit ihr Augenmerk 
darauf richten, das Boot vor dem Kentern 
zu bewahren, was sie in der Weise erreichten, 
daß sie sich auf den Ausleger setzten und 
den Fisch stets an der Steuerbordseite des 
va’aalo hielten. Leider war es mir nicht 
möglich, den Fisch zu bestimmen, da ich erst 
hinzukam, als er bereits im Ofen war. Es 
mag jedoch sicherlich nur ein ungefährlicher 
Vertreter seiner Familie gewesen sein. 
Was den Menschenhai betrifft, den die 
Samoaner tanifa nennen, so soll auch dieser 
schon in der Schlinge gefangen worden sein, 
doch ist dies bei der Stärke dieses Fisches 
sehr unwahrscheinlich. Der tanifa soll nach 
samoanischer Anschauung dadurch gekenn- 
zeichnet sein, daß er „zwei große und eine 
kleine Rückenflosse sowie acht Zahnreihen 
hat“, ein Bild, aus dem aber recht wenig zu 
erkennen ist. Zu meiner Zeit wurde ein 
tanifa in Alaipata bei einem Pferdekadaver ge- 
fangen. Ich konnte von ihm nichts erhalten als 
den Mageninhalt, bestehend aus Fischresten, 
das Gebiß, nach welchem man wenigstens 
die Familie hätte erkennen können, hatten 
die Samoaköter sich zu Gemüte geführt (vgl. 
auch S. 120). 
Ich bezeichne mit „Menschenhai“ hier nur 
einen solchen, der nach Ansicht der Samoaner 
ohne weiteres einen Menschen anfallen soll, 
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