die Idee des Bambus mit seinen typischen 
Knoten zugrunde. Das oberste Internodium 
ist ausgehöhlt und enthält in seinem Innern 
ein Stück Holz oder Elfenbein, so daß der 
Stab, auf den Boden gestoßen, rasselt. Dies 
tat man, um die Aufmerksamkeit des Geistes, 
der gerade angerufen wurde, zu erwecken. 
Ich hörte nie, daß diese Stäbe als Werkzeuge 
zur Hinrichtung, d. h. beim Opfern, benutzt 
wurden; sie wären auch hierzu, da nicht 
schwer genug, nicht geeignet. Der König 
selbst zeigte mir ihren wahren Gebrauchs- 
zweck, indem er den Stock sehr kräftig 
schüttelte und damit rasselte.“ Die Gestaltung 
des oberen Endes des Rasselstockes mit dem 
Kopf und den Schlitzen darunter entspricht 
in der Nachahmung in Bronze, wie bei un- 
serem Stück, ganz dem von Ling Roth ab- 
gebildeten hölzernen Original. 
Abbildungen gleich gut erhaltener Stücke 
sind mir nicht bekannt. Bruchstücke oder 
ähnliche finden sich bei PR 354 u. 280; WK 
24, Fig. 53. Unser Exemplar ist 1898 abge- 
bildet in „Dekorative Kunst“, II. Jahrgang, 
Nr. 8, S.84, aber irrtümlicherweise bezeichnet 
als „Elfenbeinschnitzerei aus dem Hamburger 
Museum für Kunst und Gewerbe“. 
Möglicherweise haben wir, wiev. Luschan 
meint, in derartigen Stücken wie unserem 
„Fetischbaum“ einen königlichen Stammbaum 
vor uns. 
Inv.-Nr. C 2433. 
Eiserner Fetischbaum von 113cm Länge. 
Eine dicke Eisenstange ist oben zu einer 
Doppelglocke ausgeschmiedet, von der aber 
nur der untere Teil der größeren erhalten ist. 
Der Handgriff der Doppelglocke ist von 
einem Spiralband umgeben. Aus der Eisen- 
stange sind sodann weiter sechs nach oben 
gebogene kleine Stangen geschmiedet, die 
oben eine Knotenschlinge tragen und seitlich 
aufsitzende Chamäleons. Unterhalb dieses 
Kelches ist freischwebend um die Haupt- 
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stange ein Kreuz angebracht, von dem zwei 
Balken von menschlichen Armen, die aus 
der Stange geschmiedet sind, gehalten werden. 
Die beiden freien Kreuzbalken haben die 
Form von Axtklingen. Zweimal sind sodann 
aus der Stange je vier lange, nach unten 
gebogene Glocken ausgeschmiedet, deren 
Klöppel wie gewöhnlich in einem Loche 
der Glockenwand hing. Über den Glocken 
angeschweißte Chamäleons. 
Ein gleiches Stück unter den vielen ab- 
gebildeten ähnlichen ist mir nicht bekannt. 
Inv.-Nr. C 2343. 
Eiserner Fetischträger in Form einer 
dicken, unregelmäßigen Stange, die eine 
kelchartig ausladende Krone aus sechs Eisen- 
stücken trägt, von denen das eine die Form 
eines flachen Schlangenkopfes hat, dessen 
Augen durch Löcher dargestellt sind, während 
die fünf anderen verschieden geformte Klingen 
von Opfermessern sind. Diese sechs Stücke 
umfassen einen Klumpen Ton, der durch 
eingeknetete Wurzeln gefestigt ist. Über dem 
Schlangenkopf sind außerdem einige schwarze 
Federn befestigt. Ganze Höhe 72, Stange 53, 
Durchmesser der Krone etwa 13 cm. Es 
möge hierzu erwähnt werden, daß Aizan, ein 
Gott der Ewe (Dahome), unter dessen Schutz 
die Märkte, öffentlichen Plätze, Stadttore und 
Haustüren stehen, durch einen Tonkegel 
repräsentiert wird, auf dessen Spitze oder an 
dessen Fuß sich ein Stein oder ein tönernes 
Näpfchen befindet, in dem täglich Gaben an 
Palmöl dargebracht werden (s. Frobenius, 
Weltanschauung der Naturvölker, S. 268). 
Auch sonst spielt in dem ganzen westafrika- 
nischen Kulturgebiete die Verehrung von 
Gottheiten in Gestalt von Lehmklumpen oder 
Erdhügeln eine große Rolle (s. Frobenius, 
ebenda, S. 256 ff.). 
Dieses Stück, von dem mir ein zweites 
nicht bekannt ist, dürfte verhältnismäßig 
jüngeren Ursprungs sein. 
