12. Musikinstrumente. 
Inv.-Nr. C 3952. Taf. 7, Fig. 2. Länge 27 cm. 
Tuthorn aus Bronze mit rechteckigem 
Blasloch in der Mitte der konvexen Seite. 
Von diesem bis zur Spitze ein liegendes 
Krokodil, aus dessen Rachen eine geballte 
Faust hervorschaut. Unterhalb des Loches 
zunächst ein zusammengekrümmter Wels, 
vor dessen Kopf ein großer Ring in hohem 
Relief liegt. Bei anderen Stücken (LR, Fig.65; 
WK 21, 19; PR 350) ist an dieser Stelle ein 
Krokodil, das den Ring im Rachen hält. Der 
Ring ist bei unserem Stück eingekerbt, so 
daß er dadurch vielleicht als aus Perlen be- 
stehend gekennzeichnet sein soll; bei den 
anderen Stücken ist er torquesartig gedreht. 
Zwei weitere Ringe, aber nicht geschlossen, 
sondern zu etwa ein Fünftel des Umfanges 
offen, ruhen der Schläfengegend auf. Der 
Ring ruht auf der Frisur des Menschenkopfes 
unterhalb des Welses. Durch die riesigen 
Reißzähne, die Gestaltung der Oberkiefer- 
partie und die eingepunzten kleinen Punkt- 
kreise erweist es sich aber mit Deutlichkeit, 
daß ein anthropomorphisierter Leopard, ein 
Werleopard, vorliegt. Auf der Rückseite ist 
in starker Stilisierung der Unterkiefer mit 
vier großen Zähnen angedeutet, so daß also 
die mit drei Flechtbändern umgebene Mün- 
dung des Horns als von dem Tierrachen 
überfaßt erscheint. Zwischen den Maul- 
winkeln und zwischen den beiden Reißzähnen 
sind hervorstehende Steinbeile — natürlich 
aus Bronze — angebracht, wie wir solche 
häufig in der Hand des Königs und auf den 
Plinthen der großen Köpfe finden. Über die 
Bedeutung des Steinbeiles hat v. Luschan 
KKS, S. 24, gesprochen. Es spielt in Benin 
dieselbe Rolle als „Donnerkeil“ wie bei uns. 
Die konvexe Seite wird eingenommen von 
einem kleinen gekrümmten, einem großen ge- 
streckten Wels und einem liegenden Krokodil 
mit Hand im Rachen, die eine Schlange fest- 
hält, die ihrerseits wieder einen Menschen- 
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kopf am Kinn mit den Kiefern umfaßt. An 
den Seiten je zwei Schlangen übereinander, 
von denen die untere sich mit einer Windung 
um eine Beilklinge gewickelt hat und einen 
Menschenkopf am Kopfhaar gepackt hält. 
Der ganze Grund des Horns, auf dem 
die Tiergestalten liegen, ist mit eingepunzten 
Punktkreisen versehen, so daß das ganze 
Horn als mit Leopardenfell überzogen gedacht 
erscheint. Wenn nun auch derartig herge- 
richtete Instrumente in Originalen nicht 
bekannt sind, so gibt es doch solche, die mit 
Leder oder Eidechsenhaut übernäht sind. 
Jedenfalls hängt aber die in Rede stehende 
Behandlung des Grundes mit dem anthro- 
pomorphisierten Leoparden oder dem Werleo- 
parden zusammen, denn auf dem ganz ähn- 
lichen Tuthorn PR 350, wo ein einfaches 
Negergesicht angebracht ist, fehlen die auf 
das gefleckte Leopardenfell deutenden Punkt- 
kreise und bezeichnenderweise auch die Eck- 
zähne des Leoparden. Unterhalb der Spitze 
zwei ornamentale Schraubenköpfe. 
Die Annahme, daß das Stück sowohl als. 
Blashorn wie auch als Gerät zum Töten der 
Opfer gedient hat, ist wohl gerechtfertigt. 
Wenigstens ist es ebenso mit Beilklingen 
besetzt, wie die zu diesem Zweck dienenden 
großen Bronzekeulen, von denen PR, Fig. 66 
bis 72, eine abbildet. Es ist das die von 
Generation zu Generation vererbte Bronze- 
keule des letzten Königs von Benin, an der 
außer den Steinbeilen Opfermesser und die- 
selben Tiergestalten angebracht sind. Außer- 
dem deuten die Ornamente sämtlich darauf 
hin, daß das Horn nicht zu profanen Zwecken 
benutzt worden ist. Ein ganz entsprechendes 
Stück, außer dem oben genannten, nur mit 
unwesentlicher anderer Anordnung der Tier- 
figuren, bildet LR, Fig. 65, ab mit dem Zusatz 
„of quite recent manufacture“. Unser Stück 
ist jedenfalls sehr alt und entstammt der besten 
Zeit der Beninkunst. 
v. Luschan schreibt (KKS, S. 55): „Drei 
