Karalauiselie EtynioUigieii 7 



erklärt. Betraclitet man mm al)er cat. anlina „Steineiche"' und anJeda 

 „Eichenbu^iclr' (letzteres deutlich ^^ -m\\). S(t Avird man eine Ent- 

 wicklung flirtiKi > "alUihi(( ,- '■'(il/iia iinnehnien, die durch Kontamination 

 mit fiiisiiKi zu (ilsiixi. durch Antizipation des // zu <uiHiin (cf. (ifiiicflla 

 aus (uiH'tlUi) wurde. Aul et. anlnhi ist dann aus <iiiHm( an -ktim oder 

 -iTTuivi angebildet, ^\'ir hätten also in (ilsimi (ihHihi zwei Ent- 

 wicklungen, je nachdem cd) das zwischentonige i schon gefallen war 

 C^eJrina. cf. mkj)(i)('ina > niel.ini(() odei' noch nicht {'rliriiKi). 



Kat. ftrtec ..listig" (Vogel), ferner ein Kilcr (= *artaiuus) 

 „listig", das durch Spill V. 4786 (la falsa ar(era) bezeugt wird, und 

 ein Subst. tnin/a {Spill. stV.il) sind REW 670 zu afrz. (iii(ill)ciis. 

 prov. aii{ill)os ,.listig" hinzuzufügen. 



Alghero (fsh-tir de ini ..ich Inglück lieber!" (Arcli. (jloU. IX. 316 

 ai ascura de n/i, auch in der Bdtg. „rnglück bringend, unhold" 320 

 achelja asrarn de Ui hniUi (islif(/(i. i.st zu teram. sluirr hk- ..ich Armer" 

 (REW s. V. obscurus) hinzuzufügen. 



Kat. (ist „Bratspiess" ist zu i»ro\. nsl zu stellen (IvEWs. v. harst). 



Alghero astrah' ..müde", nstraha „ermüden" (z. B. Arrh. ijlott. 

 IX. 318 Mcshti I'. HO u<( i)itdia ities. usfrai- i iHfdl de l((s jn.sUnos, 

 i tminit de hi snnr. j>ern In dnendn l'a astracdl de nies) fügt sich 

 ebenso wie prov. eslnual „fatigant?" (Levy) zu afrz. eslnu- „hager, 

 schmal" (REAV8285: Muk. s Ir « f.- ..ausgestreckt"). 



Mall, hedtii ..Beduine" hat nach Amengual die übertragene 

 Bedeutung: ..apodo (jue se da ä la persona sim[)le y credula 6 

 demasiadamente cändida y fäcil de ejiganar" ebenso in Alghero: 

 (Arch. glott. IX, 303) cccn ehe pares nhcsa hidnina. avozu (Tuarnerio 

 bemerkt ,.moglie di contadino che lo dicon hidniim''. Avomit man den 

 Bedeutungsgehalt des -wienerischen du Koffer'., du Cltiiiescr! vergleichen 

 mag. Interessant ist. im BEW naclizulesen. welch verschiedene Be- 

 deutungsübertragungen Jiahs im Komanischen erfahren hat. 



Span, belen bedeutet (wie auch z. B. magy. hetlehem) „Darstellung 

 der Krippe in Bethlehem" (vgl. auch mallorqu. Kond. V. 348 encenmcen es 

 "Bellen/", aonl hi haria 7 lioit .Jrsnsel ihiI) und, was Avohl aus einer Zeit 

 datieren wird, da die volkstümliche Mysterienbühne in Verruf geraten war. 

 „Lärm, Wirrwarr. Getöse, Durcheinander". Daran schliesse ich mall.//f//cM- 

 dina: Bond. IV. 84 pero es printer qne Irohettt eii eap hellendiita. no s'en 

 escapurd penjal lol d'mw. \. 67 (ein Mann will llütor de fel(p(eia habenj 

 per tenir im parejf de dintonis hoyets qne li aifddssen a f'er eaphuytades 

 y hetlendines. In anderer Richtung hat sich neuprov. heleren „maison 



