134 MÉMOIRES PRÉSENTEZ A l'AcADÉMIE 

 accuratiffimè peritus concipere valet. Apage iiieptiis Sophif- 

 tarum, qui nil nili plebi mirabunda, erudiio iiicomprehen- 

 fibilia & Natiuae plané adverfa, de infoniniis à Pythagora 

 nfqiie adhuc /omniarunt. 

 VigHà. Quando & quamprimùm prasmemoratas fibroe, diuturna 

 fomni quiète, refecflae , atque nutiitas lursùm fuiit, /ponte mo- 

 ventur, quiefcere anipliùs non podunt, tanquam ad motum 

 aptae & proclives, animal necedàrio e>ipeigilcitur. 



Quicquid fenfiium organa movet, flimulat , uti clangor, cor- 

 poiis concuiïio, tiaclio, titillatio, &c. iilud foinnum abium- 

 pit , atque perfecflam vigiliam rerufcitat. 



Quicquid denique organa fenfuum ac cerebri fibras per- 

 pelim in motii retinet, iftud praepedit fomnum & vigiliam 

 confervat, uti febris acutifTmia, phrenitis, mania, melan- 

 cholia, dolor vehemens, meditatio tenax, tumultus exier- 

 nus, Sic. 



Ecce igitur vigiliam, cerebri nervorumque motum, in 

 aliqua iplaruni fibrarum contraflione , conftitutum ; quem 

 cruditis amplii^is perfcrutandum & explicandum trado & 

 lelinquo. Mihi non iubet, nec tempus reftat de eo plura 

 dicere. 



Quid proficit femper ludere lyrâ majorum, cantemus ipfr, 

 aliterque lyrâ meliori , ludamus ingenui , Anatome, Cliym'â, 

 Experientiâ, Phyficâ verà, Mathefi, libéra ratione, rejecflis 

 ineptis prasjudiciis , quibus totus mundus inepte occascatus 

 jam eu, & oiim fuit. 



Afpicias quaefô, porro animi pathemata, quas invite ani- 

 irio, id eft, principio ratiocinante fubindè, ac volente, & 

 judicante etiam ifto contingunt, & quas à Stoïco homine, 

 & arte correcflo & diutina confuetudine edoflo pofTunt averti 

 aut praepediri , atque coerceri , haud verô à rurtico , rudi , 

 aliove Naturas relido, aut œgritudine corrupto, qui uti opi- 

 nionibus, ita palhemalibus facile regitur, regique patilur & 

 affcdat. 



Sed de his plura vobis dicam in poderum ; quas nunc 

 amplius eiucidabo , haec erunt. 



