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LS. Dagbiimba woahe. 

 . Die Tänze der Dag-bamba. 



Dagbämba woahe denyelä woahe änu. 



Der Daghamha Tänze es sind Tänze fünf. 

 Dagbämba nohotsimba woahe nyela debäta. 



Dei- DfUjhamJxi Jiiiif/Iinf/e Tänze sind vier. 



1. K;iiHl)oii wöfi. Bewöare kämboii wori 



Der Kriciicrianz. Man tanzt den Krie//ertanz 

 iiä-3'ili siimä ne. Ka tetsäh nti-hrae 



aaf des Häuptlimjsgehöfts freiem Pfatz. We)in irir f/d/en zu schießen 

 tübu (towu), nkäre tili sie demä ka ki'i na, 



(mit) Bogen, rerjagen irr/md eines Landes Voll,- and J.-ominoi zaräd:. 

 ka tesi'ihu piahi. ka te-iiä-iitsaii iiti-säle 



und unser Herz ist Ja'JI^). and dann gehen wir ans aaf zustellen 

 kämboii woa iia-yili säiiiäne 



(zum) Kriegertanz auf dem freien. Platz vor des Könit/s Gehöft 

 ka teyine yila: (ka teyfle yihi:) 

 und a:ir singen das Lied: 



„Ntüre tili ma demä, ne benyela pähaba. 



.,Ieh verhöhne dieses L^andes Volk, denn sie sind Weil)er. 

 Tenem nye düöba. Na, yö, besiii 



Wir aher sind Männer. Der König, hurra, man Jait Köpfe ahgesehnitteu 

 iikiileya, koapim-) gäreya 



and kommt zurück, die Flinten gehen vorbei 

 ka te-nn-nkule, dendiile biöho 



and a-ir 1,-ehren nun auch zaräek, nae]i 3 Tagen am Mori/e)i 

 ka tebie. Wäho biol.io, nyäwa drile 



und u-ir sind hier (hereit ['■:']). Die böse Sehlange, ie/i sehe sie schon lange 

 ka g-yämbona iiiimä 



und Stöcke (um sie totzuschlagen) sind abgeschnitten. 



ntäle. Kohkonsekye, begyae nfim. 



(bereit) gesteUt. Der Skorpion, man nimmt ihm das Peich. 

 Oserewä daii körasii. Tebä nirim gäreya, 



Das Geld wird zu Wertlosem.'^) ('::'). TJnsers Vaters Kebsu-eib ging voraas. 



tebä ndri-tsaii Basale dale ka Basale soli, 



unser Vater ging früher einmal nach Basari u}id Basar/s Berg. 



*) Wir sind frölilitli. 



^) Koapim, eine besondere Art Steinschloßgewehre. 



^) Verderbtes Twi. 



