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Übersetzung der Dagbanetexte. 



I. Erzählungen, Dagbong betreffend. 

 A. Sitten iiimI Gebräuclie. 



1 . G e b r ä Ti c h e bei der G e b u r t . 



Wenn ein J)agbaniba ein Kind bel<;onniit. so pflegen die P'rauen 

 des Mannes Speise zu kochen, und jedermann kommt, um Glück zu 

 wünschen mit den Worten: ,,Heil! Du bist ein Glückhcher!" Und er 

 (der Vater) nimmt die Ghickwünsche entgegen. Sie gehen und setzen 

 sich, dann nimmt man die Kürbisschale, schöpft Wasser und gibt es 

 ihnen (den Glückwünschenden), und sie waschen ihre Hände und essen 

 dann die Speise. Wenn die Mahlzeit beendet ist, dann sagen sie: „Wir 

 werden in unser Gehöft zurückkehren", und er (der Vater) antwortet: 

 „Grüßet das Gehöft!" 



Wenn ein Götzendiener ein Kind bekommt, so pflegt man ein Huhn, 

 eine Ziege, ein Perlhuhn und einen Topf mit Hiisebier zu holen. Man 

 nimmt alles und geht an den Ort der Gottheit. Dort töten sie die Ziege, 

 das Huhn und das Perlhuhn und geben es der Gottheit. Dann trinken 

 alle Götzendiener das Bier, kehren dann in das Gehöft zurück und 

 benennen das Kind mit einem Namen. 



Wenn ein Muhammedaner ein Kind bekommt, d;inn gehen die 

 Muhammedaner am nächsten Moi-gen in die Moschee zum GottescUenst. 

 Wenn sie zurückkommen, so schlachten sie ein Schaf und kochen vSpeise. 

 Sie nehmen von dem Fleisch und bringen es, samt etwas Geld und zwölf 

 Kolakernen, dem Ältesten der Muhammedaner. Sie alle kauern auf die 

 Erde und beten zu Gott. Der Älteste der Muhammedaner nimmt- das 

 Geschenk an im HUck auf Gott, und dann kehren sie ins Gehöft zurück. 



2. Namengebuiig und Namen. 



Wenn ein Heide am Sonntag ein Kind bekommt, so nennt er es. 

 wenn es ein Knabe ist, Yacho, wenn es ein Mädchen ist, Lahäre. 



