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Sterbegehöft zu grüßen (d. h. die Leichenfeierlichkeit herzurichten). Am 

 Abend in der Kühle kommt der Gatte der Frau auch, um sein Gewehi- 

 (über dem Grab seines Schwiegervaters, ihm zu Ehren) abzuschießen. 

 Wenn die Nacht anbricht, so tanzen die Jünglinge, bis der Morgen tagt. 

 Am Moi-gen bringt man Bier, sie trinken und kehren dann heim. 



15. Ehebruch. 

 Wenn eine Frau einen Mann hat und läuft davon, um einen anderen 

 zu heiraten, so kommt dieser Frau Gatte zu des HäuptUngs Gehöft und 

 sagt dem Häuptling: ., Meine Frau ist davongelaufen, um einen anderen zu 

 heiraten". Der Häuptling schickt hin und läßt die Frau und ihren neuen 

 Gatten rufen. Der Häuptling fragt ihn: ..Warum hast du dieses deine& 

 Bruders Weib geraubt?" Er sagt dem König: „Ich bin hingegangen in 

 sein Gehöft und habe sie geraubt, nicht wahr? Die Frau hat mich gern, 

 darum ist sie mir zugelaufen, mich zu heiraten." Dann fragt der Häupt- 

 ling die Frau: „Ist das wahr?" Sie sagt: „Freilich ist es wahr." Dann 

 sagt der Häuptling: „Hier ist dein alter Gatte, steh auf und heirate ihn!" 

 Sie sagt: „Ich mag ihn nicht." Dann sagt der Häuptling zu ihrem alten 

 Gemahl: „Gut, du hast es nun selber gehört. Die Frau will nichts mehr 

 von dir. Geh, hole mir eine Kuh." Und zu dem neuen Gatten der Frau 

 sagt er: „Auch du hole mir eine Kuh." Wenn er sie nicht rasch herbei- 

 schafft, so sagt der Häuptling: ,,Er hole noch eine Kuh dazu, macht zwei 

 Kühe." 



16. Wenn ein Dagbamba krank wird. 



Wenn ein Dagbamba krank wird, so pflegt man zum ^Medizinmann 

 (der zugleich Götzenpriester ist) in der Nähe der Ortschaft zu gehen. 

 (Die Gottheit kann der Häuptling nicht in die Ortschaft bringen, denn die 

 Muhammedaner wollen das nicht. Darum bringt man die Gottheit nicht in 

 die Ortschaft. Die Gottheit hält sich in der Steppe, nahe bei der Ort- 

 schaft, auf.) Sie geben ihm vier oder fünf Kolakerne, und der Kranke 

 sagt: ,,Es pflegt mir hier weh zu tun." Der Medizinmann pflegt ihn und 

 geht dann in die vSteppe und gräbt Medizin heraus. p]r tut sie in einen Topf, 

 setzt sie aufs Feuer, bis sie gar ist, und gibt sie dem Kranken zu trinken 

 und als Waschwasser. Andere Medizin wird klein geschnitten, im Feuer 

 verbrannt; diese Medizin nimmt man zu Suppen, die der Kranke essen 

 muß. Genest der Kranke, so geht man mit 1000 Kaurimuscheln, dem 

 Medizinmann zu danken. Wenn der Kranke nicht gesund wird, so be- 

 koiiimi der Medizinmann kein Geld. 



Wenn jemand geisieskrank wird, so ])flegt man ihm Fußeisen an- 

 zulegen. Man liolt Medizin für ihn, er bleibt im Haus und man gibt ihm 

 seine Speise. Läuft a))er ein solcher davon, gehl in (He Steppe und 



