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foltern ihn und. wenn er dadurch erschöpft ist, so töten wir ihn dann. 

 Wenn ein Mensch krank wird und stirbt, so hat ihn Gott getötet; ist aber 

 jemand nicht erst krank und stirbt, dann hat ihn ein Mensch umgebracht. 



56. Erbrecht. 



Die Dagbamba beerben ihre Onkel mütterlicherseits. (Mein Erbonkel 

 ist meiner Mutter älterer Bruder.) Alle Sachen unseres Onkels mütter- 

 licherseits erben wir, nicht sein Sohn. Darum lieben wir unsere Onkel 

 mehr als unsere Väter. 



Die Mamprusi, Kusasi, Moaba und Tamphmse beerben ihre Onkel 

 mütterlicherseits. Die Kunkpamba und die Dschakosi beerben ihre Väter. 



B. Gescliiclitliclies. 



57. Kratschi, vormals eine Stadt der Nanumba. 



Als der Yeanä (der Jendikönig) mächtig war, nahm er Kratschi, 

 Bimbila, Salaga und Yegi ein. Früher waren es alles Nanumba (Städte). 

 Als aber che Europäer kamen, eroberten die Asanteer diese Städte. Heute 

 ist Kratschi eine Asantestadt. Bimbila ist die vStadt des Jendikönigs, und 

 Salaga wurde die Stadt des Häuptlings von Savelugu. 



Die Häupthnge von Jendi und Bachale sind Könige; die Häupthnge 

 von Mamprugu und Bimbila sind auch Häupthnge höherer Ordnung; sie 

 vier allein nennen wir Nänemba (etwa Könige), die übrigen Häuptlinge 

 sind Königssöhne. 



58. So wurden die Sabachse zu Tamprusi (Tamplunse). 

 Die Leute von Ateobu und Nkoränsa (Asanteer) bekriegten die 

 Sabachse. Die Sabachse mußten fliehen. vSie heßen sich beim Mamprugu- 

 (Mamprusi-) Häupthng nieder und wurden Tamprusi. Sie sprechen nicht 

 mehr (ihre Muttersprache) Sabachse. Ihre Ortschaften sind: Bochoyeni. 

 Lingbinse (Maibindiga), vSingbeni und Pachanayili. 



59. Dschakosi. 

 Die Dschakosi sind Leute von Sampa und Gyapakurom (Asanteer). 

 Einst hatten sie im Sinn, Dagbong einzunehmen. Sie zogen auf dem Wege 

 von Kintampo und kämpften mit den Mamprusi auf dem Markt von Gbong. 

 das nennen wir: „die abgestorbenen Nasibäume". Sie besiegten die 

 Mamprusi und kamen dann nach Segbiele (Segberi). Dort schhefen sie 

 in Grashütten. Sie schickten Botschaft an den Jendik()nig Kuhinku: 

 „Wohl auf! Ich komme, mit dir zu kriegen!" Der Jendikönig Kulunku 

 sagte: „Ihr erklärt mir den Krieg ohne Grund. Der, der iiiich überwältigt. 



