46 Carl Endemann. 
inwa nongi „Sohn von einem (nieht zu nennenden) Weibe‘; 
unya nongi „Sohn von einem (nicht zu nennenden) Manne“; übertragen: 
„Untertan eines (nicht zu nennenden) Häuptlings“; 
mwana ywa nong? „Tochter eines (nicht zu nennenden) Mannes“. 
Anmerkung. — Zu nka (Nennform unka), vgl. nko (Nennform unko); 
kana ist Deminutiv von mwana: ma ist wohl aus mwana verkürzt; nongi 
kommt wohl von longa (wie inongwa „Sache“) und ist ungefähr so viel 
wie unser „N. N.“ oder „Dingsda“, bedeutet also jemand, den man nicht 
nennt oder nicht zu nennen vermag. 
Fragt man nach dem Verwandtschaftsgrade jemandes, so sagt man: 
hki ywangu „wie ist er mit mir verwandt?“ (wörtlich: „was für einer 
ist er von mir?“). 
nkiyo „wie ist er mit dir verwandt?“; 
nki ywake „wie ist er mit ihm verwandt?“; 
nki ywitu „wie ist er mit uns verwandt?“; 
nki ywinu „wie ist er mit euch verwandt?“; 
nki ywavo „wie ist er mit ihnen verwandt?“; 
Anmerkung. — Siehe -ki, $ 11, S. 13. 
Ferner: tu li vuki? „in welchem Verwandtschaftsverhältnis sind wir?“ 
(wörtlich: „wir sind was für ein?“ se. vukamu „Verwandtschaft“. 
NB. Das Wörtchen % ist Verb und bedeutet „sein“). Diese Redensart 
wird gebraucht in dem negativen Sinne: „Was haben wir miteinander 
zu tun?2”. 
va li vuki? „in welchem Verwandtschaftsverhältnisse sind sie?“. 
IX. Das Zeitwort oder Verb. 
S 28. Bis auf eine kleine Anzahl einsilbiger Zeitwörter ist im 
allgemeinen die Grundform des Zeitwortes im Nyakyusa stets zweisilbig 
und endigt auf -a. 
Der Infinitiv des Zeitwortes wird mittelst des Präfixes ku- (prädi- 
kativ) bzw. uku- (Nennform) gebildet; z. B.: ku-tala „es ist das Anfangen“, 
bzw. uku-tala „anfangen“. 
1. Verbalspezies. 
S 29. Durch gewisse Verbalsuffixe werden besondere von der 
Grundform abgeleitete Verben gebildet, die wir Verbalspezies nennen. 
Die Suffixe treten entweder an die Grundform des Verbs oder an die 
Stelle der Endung -a der Grundform. 
1. Das Verbalsuffix -:/a bildet eine gewöhnlich sogenannte relative 
Spezies. Durch dasselbe erhält das Verb die Bedeutung der Richtung der 
Handlung auf ein mittelbares Objekt und zwar zu dessen Gunsten oder 
