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langala „glänzen“ (Bantu-Grundbegriff Zanga „lieht sein“). 
layala „abtallen“ (von Baumblättern; Bantu-Grundbegriff /aya „anbe- 
fehlen; sich verabschieden“, indem man sich empfiehlt bzw. Grüße usw. 
aufträgt). 
4. Zu -ala ist ein gewisses Gegenstück das Verbalsuffix -ka. An 
transitive Verbalstämme angehängt, bildet es intransitive Verben, 
und zwar neuterpassive mit der Bedeutung, daß das betr. Subjekt 
passiv in den Zustand gerät oder sich darin befindet, in dem die Handlung 
des Grundverbs an ihm geschehen kann oder geschieht. An intransitive 
Verbalstämme gehängt, bildet -zka transitive Verben. Während bei 
-ala das Subjekt sich selbst zum Objekt macht, wird bei -ka das Subjekt 
zum Objekt bzw. das Subjekt des Grundverbs zum Objekt der Handlung. — 
Wie die Direktivendung -//a nach vorangehendem e oder o zu -ela wird, 
so wird auch die Endung -/ka nach vorangehendem e oder o zu -eka. 
Beispiele: 
voneka „sichtbar werden oder sein“, von vona „sehen“; 
malika „zu Ende gehen, alle werden“, von mala „beenden“; 
imika „aufstellen“, von öma „zum Stehen kommen, sich hinstellen“; 
lambika „unterwerfen“, von Zamba „sich unterwerten“; 
lambalika „hinlegen“, von Stamm /ambala, dessen Endung in /ambalala 
verdoppelt erscheint; 
eyamika „anlehnen“ (tr.), von eyama „sich anlehnen“. 
5. Einen gewissen Gegensatz zu den Endungen -zla (bzw. -ela) und 
-ala einerseits und -ka (bzw. -eka) anderseits bilden die remotiven 
Speziesendungen -ıula und -ıka. Im Deutschen entsprechen ihnen meist 
die Vorsilben .„los-, ent-, weg-, ab-“. Die Endung -ula ist transitiv, 
-ıka ist intransitiv und zwar neuterpassivisch. Die remotiven Spezies 
bedeuten entweder die Auflösung bzw. Umkehrung (inversiv) des Begriffes vom 
Stammverb oder eine Lösung durch die im Stammverb ausgedrückte Tätigkeit. 
Beispiele: 
iyula „öffnen“, zyuka „offen werden, sich öffnen“; vgl. iyala „zu- 
schließen“ (Stamm iya). 
Fula „entkleiden“ (Unterleibsbedeckung); vgl. fırala „Unterleib be- 
kleiden“ (Stamm ‚fiva). 
tula „vom Kopfe herabnehmen“; vgl. tırala „auf den Kopf nehmen“ 
(zum Tragen; Stamm tıva). 
avula „lösen, auflösen“ (Stamm ava, vgl. im Bena: awka „anbinden“). 
Nach vorangehendem o wird -ula, -uka zu -ola, -oka; 2. B.: soka 
„herausgehen“, davon sokola „herausbringen“, sokoka „im Zustande des 
Herausgebrachtwerdens sein“. 
6. Das Verbalsuffix -ya bildet die kausative oder faktitive 
Spezies in der Bedeutung der Veranlassung der Handlung vom Stammverb. 
