SUR LE PREMIER ENTRETIEN. n 



compofirion des mixteSjagiflfent félon la raifon inveife des 

 cubes, Qu'o^ joigne enfemble plufieurs grains de ma- 

 tière dontl'adion fuit le raport inverfe des qiiarres , on 

 ne trouvera pas dans cet affemblage une force fiiffifante 

 pour produire ici bas une infinité de ces Phénomènes 

 qui frapent autant les yeux des Naturaliftes dans les pro- 

 duûions de la Nature , que les mouvemens céleftes pro- 

 pres à établir l'autre loi , frapent les yeux des Aftrononies. 

 Les deux loix ont un égal droit à être admifes : Car il ne 

 paroît pas qu'on puilTe expliquer par l'une les effets que 

 produit certainement l'autre. Melfieurs Kiell ôc Friend 

 fe font attachés à mettre cette propofition dans tout fon 

 jour ; & ils n'ont fait en cela que fuivre les traces de M. 

 Newton , qui avoit déjà touché le même fujet à la fin 

 de fon Optique. Tous ont vu qu'il y avoit au moins des 

 exemples bien diftincts de deux loix différentes , l'une 

 qui dépend du quarré , l'autre du cube de la diftance. 

 S'il ne s'agifibit que d'une fimple diminution de force, 

 on pourroir peut-être la procurer par la décompofition 

 des mouvemens : Mais une progreifion n'eft pas propre 

 à tenir la place de l'autre ; & on ne peut pas encore 

 une fois réûlfir à multiplier la force jufquà la rendre 

 comme immenfe dans le conta6l , en accumulant des 

 parties qui agiifent félon le quarré. 



Il fuit de là , que fi on eut demandé à M. Nevton , 

 ou même aux deux autres Sçavans que nous venons de 

 citer , l'exprefTion générale delà force d'un corps formé 

 de corpufcules pris au hazard, j'ai le foin de dire pris 

 au hazard , ils n'euffent point héfité à nous donner une 

 quantité complexe compofée au moins de deux termes , 

 pour repréfenter la diverfe aâion des deux fortes de par- 

 ties qu'ils reconnoiffoient. L'expreflîon eut été -^ -H -^ 



dans laquelle m défigne la multitude & en même tems 

 rintenfiré de la force des corpufcules qui agiifent félon 

 la raifon inyerfe des quarrés, ôc « la multitude des au- 



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